為學(xué)須當(dāng)及少年,莫言愚智盡由天
出自宋代孫介《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬隨子赴任作詩二絕》:
為學(xué)須當(dāng)及少年,莫言愚智盡由天。
青春若不勤耕種,秋熟徒嗟有廢田。
注釋參考
為學(xué)
做學(xué)問;治學(xué)?!独献印罚骸盀閷W(xué)日益,為道日損。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“夫古之人四十而仕,其行道為學(xué)既已大成,而又之死不倦,故其事業(yè)功德,老而益明,死而益光?!?許地山 《東野先生》:“他從不茍且,為學(xué)做事都很認(rèn)真?!?/p>
須當(dāng)
應(yīng)當(dāng)。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“ 朱小四 你這廝!有人請喚。今日須當(dāng)你這廝出頭!”《初刻拍案驚奇》卷二十:“相公既認(rèn) 蘭孫 為女,須當(dāng)與他擇壻?!薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·掩繡戶》:“今夜晚上須當(dāng)早成就, 巫山 云雨游。”
少年
少年 (shàonián) 古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個階段 early youth (from ten to sixteen) 少年兒童讀物莫言
莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽文學(xué)博士,青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?!渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進(jìn)入了世界文學(xué)的行列。莫言的業(yè)績,也使他當(dāng)之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。
愚智
亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者?!肚f子·在宥》:“愚知相欺,善否相非?!薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤?,以事其上。若此,則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官,則各當(dāng)其任矣?!?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》:“且 尒朱榮 不臣之跡,暴於旁午,謀 魏 社稷,愚智同見?!?明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》:“言國運且衰,旦夕有愚智同盡之禍也?!?/p>
(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“ 江 南風(fēng)俗,兒生一期……男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷,并加飲食之物及珍寳服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗貪廉、愚智,名之謂試兒?!?宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩:“眾人為不善,積微成滅身;君子能自知,改過不逡巡。唯於斯二者,愚智遂以分?!?/p>
(3).謂似智而實愚。《西游補》第七回:“ 項羽 道:‘美人,人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智?!?/p>
孫介名句,淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬隨子赴任作詩二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考