腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。
詩(shī)翁那得有此，天地一扁舟。
二十四番風(fēng)信，二十四橋風(fēng)景，正好及春游。
掛席欲東下，煙雨暗層樓。
紫綺冠，綠玉杖，黑貂裘。
滄波萬(wàn)里，浩蕩蹤跡寄浮鷗。
想殺南臺(tái)御史，笑殺南州孺子，何事此淹留。
遠(yuǎn)思渺無(wú)極，日夜大江流。

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遠(yuǎn)思

(1).從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。《漢書(shū)·文帝紀(jì)》：“有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無(wú)有所隱?！?唐 韓愈 《與少室李拾遺書(shū)》：“必望審察而遠(yuǎn)思之，務(wù)使合於 孔子 之道?！?/p>

(2).指深遠(yuǎn)的思慮。 明 高啟 《晚晴遠(yuǎn)眺》詩(shī)：“ 楚 天無(wú)物不堪詩(shī)，登眺唯愁動(dòng)遠(yuǎn)思?！?清 黃鷟來(lái) 《秋日寄淮陰》詩(shī)：“西風(fēng)吹鴻雁，惻愴多遠(yuǎn)思?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。” 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外。”參見(jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

日夜

大江

黎廷瑞名句，水調(diào)歌頭（寄奧屯竹庵察副留金陵約游揚(yáng)州不果）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考