出自宋代陸游《丹芝行》:
劍山峨峨插穹蒼,千林萬(wàn)谷蟠其陽(yáng)。
大丹九轉(zhuǎn)古所藏,靈芝三秀夜吐光,如火非火森有芒,朝陽(yáng)欲升尚煌煌。
何由斸取換肝腸,往駕素虯朝紫皇。
注釋參考
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
肝腸
肝腸 (gāncháng) 肝和腸。多與其他詞連用比喻人的某種心緒。如肝腸寸斷;肝腸如焚 liver and intestines紫皇
道教傳說(shuō)中最高的神仙?!短接[》卷六五九引《秘要經(jīng)》:“太清九宮,皆有僚屬,其最高者,稱(chēng) 太皇 、 紫皇 、 玉皇 ?!?唐 李白 《飛龍引》之二:“載玉女,過(guò) 紫皇 , 紫皇 乃賜白兔所擣之藥方?!?元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌四》:“ 紫皇 一夕下綸旨,細(xì)祓丹鉛勘文字?!?/p>
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