出自宋代曾鞏《閑行》:
草軟沙勻野路晴,竹枝烏帽稱(chēng)閑行。
鳥(niǎo)啼綠樹(shù)穿花影,風(fēng)出青山送水聲。
轉(zhuǎn)覺(jué)所憂(yōu)非己事,似從多難見(jiàn)人情。
閑中我樂(lè)人應(yīng)笑,忙處人爭(zhēng)我不爭(zhēng)。
注釋參考
軟沙
細(xì)沙。 元 張憲 《二月八日游皇城西華門(mén)外觀嘉孥弟走馬歌》:“軟沙青草平似鏡,花雨滿(mǎn)巾風(fēng)滿(mǎn)衣。”
野路
(1).村野間道路。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫縣道不通于野,野路不達(dá)于邑,騎馬乘舟者,必不由也?!?北周 庾信 《明月山銘》:“堤梁似堰,野路疑村?!?明 何景明 《愚庵王公瓖》詩(shī):“野路東流水,空山歲暮云。”
(2).邪道,非正統(tǒng)的行徑。 明 袁宗道 《論文上》:“ 空同 ( 李夢(mèng)陽(yáng) )不知,篇篇模擬,亦謂反正。后之文人,遂視為定例,尊若令甲,凡有一語(yǔ)不肖古者,即大怒,駡為野路惡道?!眳⒁?jiàn)“ 野路詩(shī) ”。
(3).喻不正當(dāng)?shù)男袕??!豆沤裥≌f(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“那少婦熬不得,走了野路,出乖露丑,為家門(mén)之玷?!?/p>
竹枝
(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟(jì)》詩(shī):“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩(shī):“古寺蕭條偶宿期,更深霜壓竹枝低?!?/p>
(2).樂(lè)府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌, 唐 詩(shī)人 劉禹錫 據(jù)以改作新詞,歌詠 三峽 風(fēng)光和男女戀情,盛行于世。后人所作也多詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)土或兒女柔情。其形式為七言絕句,語(yǔ)言通俗,音調(diào)輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩(shī):“盪槳 巴 童歌《竹枝》,連檣估客吹 羌 笛?!?宋 范成大 《夔門(mén)即事》詩(shī):“《竹枝》舊曲元無(wú)調(diào),麴米新篘但有聞?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀(jì)映淮》:“ 金陵 紀(jì)青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,嘗有《秦淮竹枝》云:‘棲鴉流水點(diǎn)秋光,愛(ài)此蕭疎樹(shù)幾行。不與行人綰離別,賦成 謝 女雪飛香?!?朱自清 《中國(guó)歌謠》三:“《詞律》云:‘《竹枝》之音,起于 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中風(fēng)景。后人因效其體,于各地為之。’這時(shí)《竹枝》已成了一種敘述風(fēng)土的詩(shī)體了?!?/p>
(3). 唐 教坊曲名,后用為詞牌。單調(diào)十四字,分平韻、仄韻兩體。
烏帽
烏帽 (wūmào) 黑帽。唐時(shí)貴族戴烏紗帽,后來(lái)上下通用。烏紗帽后來(lái)成為閑居的常服。簡(jiǎn)稱(chēng)烏紗 black headgear of an old-time official 忠烈青衣烏帽。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》閑行
亦作“間行”。亦作“閑行”。1.潛行,微行?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“ 審食其 從 太公 、 呂后 閒行,求 漢王 ,反遇 楚 軍?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·渠水》:“昔 魏太祖 之背 董卓 也,閒行出 中牟 ,為亭長(zhǎng)所録?!?清 侯方域 《任源邃傳》:“﹝ 源邃 ﹞乃斷頭而死。其兄 元祥 間行號(hào)哭,求其尸以歸而葬之?!?/p>
(2).猶邪行?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“神無(wú)閒行,民無(wú)淫心?!?韋昭 注:“閒行,姦神淫厲之類(lèi)也?!?/p>
亦作“間行”。亦作“閑行”。漫步。 唐 張籍 《與賈島閑游》詩(shī):“城中車(chē)馬應(yīng)無(wú)數(shù),能解閒行有幾人?!?唐 白居易 《魏王堤》詩(shī):“花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼,信馬閑行到日西?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“ 柳生 在海上閒行?!?/p>
曾鞏名句,閑行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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