藝祖提劍開八荒，太宗混一垂衣裳。
真皇破慮神武揚(yáng)，夷夏億寧法度彰。
寶訓(xùn)成書紀(jì)宏綱，有典有則萬(wàn)葉昌。
憶昔壬午神龍翔，季秋庚子辰集房。
肇開講席臨青廂，赭袍玉斧光照廊。
臺(tái)司夾侍書案黃，翰林進(jìn)讀天容莊。
微臣簪筆近御床，親聞?dòng)褚袅x甚長(zhǎng)。
君子小人初何常，非關(guān)時(shí)運(yùn)弱與強(qiáng)。
祗系人主所否臧，當(dāng)年記注此特祥。
往來(lái)寒暑今一章，牙篦謬執(zhí)心彷徨。
終篇正值恩德洋，道山肆筵酌天漿。
宮花壓帽羅絲簧，硯來(lái)復(fù)古翰墨光。
馬出帝閑真骕骦，閩山正焙隨寶香。
君賜如天不可量，歸美獨(dú)愧詞荒唐。
恭惟圣治超百王，夙夜基命不敢康。
文德既修鍬可攘，俎豆永掃旄頭芒。
三圣勛烈同煒煌，萬(wàn)年億載娛慈皇。

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寶訓(xùn)

(1).皇帝的言論詔諭。 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》：“嘗侍上讀祖宗寶訓(xùn)，因及時(shí)事。公歷言今賞罰不明，善惡無(wú)所勸沮?！?元 袁桷 《裝馬曲》：“須臾玉巵黃帕覆，寶訓(xùn)傳宣爭(zhēng)頫首?！?/p>

(2).引申為寶貴的格言。 魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》：“二十年前到hei{1-1}市，買得一張符，名叫‘鬼畫符’。雖然不過(guò)一團(tuán)糟，但帖在壁上看起來(lái)，卻隨時(shí)顯出各樣的文字，是處世的寶訓(xùn)，立身的金箴。”

成書

(1).完整的書。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“ 子容 又圖其形制，著為成書，上之，詔藏於祕(mì)閣?！?/p>

(2).成為一部書。 魯迅 《＜南腔北調(diào)集＞題記》：“便名之曰《南腔北調(diào)集》，準(zhǔn)備和還未成書的將來(lái)的《五講三噓集》配對(duì)?！?/p>

宏綱

大綱；主旨?！稌颉罚骸败弦臒﹣y，剪截浮辭，舉其宏綱，撮其機(jī)要。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“略其小術(shù)，包其大體，振溫良之逸步，得毗贊之宏綱。” 明 方孝孺 《傳經(jīng)齋記》：“世之稱治者，二帝三王而已。其詳不可得而知，宏綱da{1*1}法，所以相傳而不泯者，惟群經(jīng)之存是賴?！?清 顧炎武 《日知錄·隕石于宋五》：“《公》《穀》二傳，相傳受之 子夏 ，其宏綱大指，得圣人之深意者，凡數(shù)十條。”

有典有則

萬(wàn)葉

萬(wàn)世；萬(wàn)代。《晉書·武帝紀(jì)》：“見土地之廣，謂萬(wàn)葉而無(wú)虞；覩天下之安，謂千年而永治?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“作范振古，垂風(fēng)萬(wàn)葉。” 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》：“微臣竊思 秦始皇 之為君也，藉 周 室之餘，因六國(guó)之盛，將貽之萬(wàn)葉?！?/p>

周必大名句，進(jìn)讀三朝寶訓(xùn)終篇賜宴賜賚謝恩詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考