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單詞乎

鞠歌胡然兮,邈予樂(lè)這不猶

出自宋代張載《鞠歌行》:

鞠歌胡然兮,邈予樂(lè)這不猶
宵耿耿其尚寐兮,日孜防備焉繼予乎厥修。
井行惻兮王收,曰曷賈不售兮,陰德音其幽幽。
述空文以見(jiàn)志兮,庶感通乎來(lái)古。
騫昔為之純英兮,又申申以告。
喜弗躍兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。
謂天實(shí)為兮,則吾豈敢,羌審已兮乾乾。

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注釋參考

鞠歌

指《鞠歌行》。 晉 陸機(jī) 《鞠歌行》序:“《漢宮閤》有 含章 鞠室, 靈芝 鞠室, 后漢 馬防 第宅卜臨道,連閣、通池、鞠城,彌於街路?!毒细琛穼⒅^此也。” 宋 張載 《鞠歌行》:“《鞠歌》胡然兮,邈余樂(lè)之不猶?!眳⒁?jiàn)“ 鞠歌行 ”。

胡然

(1).為何。表示疑問(wèn)或反詰。《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》:“胡然而天地?胡然而帝也?” 鄭玄 箋:“胡,何也。帝,五帝也。何由然女見(jiàn)尊如天帝乎?” 唐 張九齡 《高齋閑望言懷》詩(shī):“坐惜芳時(shí)宴,胡然久滯留?” 宋 劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·草鞋大王事》:“士乃留宿而扣神曰:‘神之號(hào),蓋某戲書(shū),胡然而至此盛邪?’” 明 李贄 《童心說(shuō)》:“然童心胡然而遽失也?”

(2).謂不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》:“問(wèn):國(guó)家臺(tái)袞之材,臺(tái)省之器,胡然近日稍乏其人,將欲救之,其故安在?” 宋 歐陽(yáng)修 《自敘》詩(shī):“余本漫浪者,茲亦漫為官。胡然類(lèi)鴟夷,託載隨車(chē)轅?!?元 耶律楚材 《繼崔子文韻》:“ 崔子 龍鐘亦可憐,臨風(fēng)相送我胡然?!?/p>

(3).突然。 明 張煌言 《得友人書(shū)道內(nèi)子艱難狀》詩(shī):“尺牘胡然至,寒溫不自通?!?明 彭士望 《玉簾泉》詩(shī):“平波水最文,胡然此直下?!?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之九:“鴻鵠初高舉,千里蒼旻開(kāi);長(zhǎng)林翕春氣,逆此浩蕩懷;胡然值飄風(fēng),中道羽翼乖?!?/p>

予樂(lè)

指 漢明帝 永平 三年所用的郊廟音樂(lè)《大予樂(lè)》。 漢 班固 《東都賦》:“揚(yáng)世廟,正予樂(lè)?!薄逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》:“﹝ 明帝 ﹞作登歌,正予樂(lè),博貫六蓺,不舍晝夜。”

不猶

(1).不同?!对?shī)·召南·小星》:“抱衾與裯,寔命不猶?!?毛 傳:“猶,若也?!?鄭玄 箋:“不若,亦言尊卑異也?!?/p>

(2).指不同平常,比平常壞。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·獻(xiàn)發(fā)》:“只道君心可托,萬(wàn)歲為歡。誰(shuí)想妾命不猶,一朝逢怒。遂致促駕宮車(chē),放歸私第?!?/p>

(3).不可,不以為然?!对?shī)·小雅·白華》:“天步艱難,之子不猶。” 毛 傳:“猶,可也?!?/p>

張載名句,鞠歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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