出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》：
塵塵三昧，彼彼不外。
千峰向岳，百川赴海。
更無(wú)一法不如來(lái)，只個(gè)堂堂觀自在。
注釋參考
一法
(1).統(tǒng)一的法令?！盾髯印ね醢浴罚骸熬撸撘幌?，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也?！?/p>
(2).指專(zhuān)一地行法?！俄n非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術(shù)而不慕信，故法不敗，而群官無(wú)奸詐矣。”
(3).越發(fā)；更加。 元 無(wú)名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個(gè)姑夫老人家，一法老的糊突了?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一折：“那婦人老也小，止不過(guò)十七八歲，一法生得絶樣的?！?/p>
(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之?！薄端貑?wèn)·刺志論》“入實(shí)者，右手開(kāi)鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開(kāi)闔者，三陽(yáng)之氣發(fā)于下焦。營(yíng)衛(wèi)者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在于營(yíng)衛(wèi)，而此篇獨(dú)論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開(kāi)闔，以行補(bǔ)寫(xiě)之法，又一法也。”
(5).佛教用語(yǔ)，猶言一事一物?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法開(kāi)無(wú)量之門(mén)，一音警無(wú)邊之眾?！?宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“八萬(wàn)四千空se{1-1}界，不離一法認(rèn)毘盧?！?/p>
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?！睹献印す珜O丑下》 自以為不如?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》只個(gè)
見(jiàn)“ 只箇 ”。
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?！簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了觀自在
觀世音 的別名。 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國(guó)》：“中有 阿嚩盧枳低溼伐羅菩薩 像?！弊ⅲ骸?唐 言 觀自在 ?！?元 喬吉 《新水令·閨麗》套曲：“人説 觀自在 活菩薩，堪夸。 普陀山 幾時(shí)曾到他，更隔著海角天涯?！薄都t樓夢(mèng)》第八八回：“老太太因《心經(jīng)》是更要緊的， 觀自在 又是女菩薩，所以要幾個(gè)親丁，奶奶，姑娘們寫(xiě)上三百六十五部?！眳⒁?jiàn)“ 觀世音 ”。
釋正覺(jué)名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
