待公朝暮重調(diào)鼎,乞取蓬丘到老居
出自宋代李至《小子只自夜來(lái)風(fēng)氣又作腫連頤頷熱發(fā)心脾無(wú)以》:
四海而今幸晏如,近經(jīng)周漢亂亡余。
廣抄青史藏新閣,多著黃金訪舊書(shū)。
歲月漸驚容鬢改,膏粱仍恨齒牙疏。
待公朝暮重調(diào)鼎,乞取蓬丘到老居。
注釋參考
朝暮
朝暮 (zhāomù) 清晨和夜晚 morning and night 從早到晚;無(wú)時(shí)無(wú)刻 from morning till night 朝暮思念調(diào)鼎
(1).烹調(diào)食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見(jiàn)宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調(diào)鼎,而有賢不肖之殊?!?唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩(shī):“侍膳曾調(diào)鼎,循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚(yú)肉?!薄枪湃苏{(diào)鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農(nóng)政全書(shū)》卷二八:“《農(nóng)桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調(diào)鼎,率多用此?!?/p>
(2).喻任宰相治理國(guó)家。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負(fù)鼎操俎調(diào)五味,而立為相,其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩(shī):“未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩(shī):“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵,會(huì)見(jiàn)留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調(diào)鼎,無(wú)端怨失弓?!?/p>
(3).指治理國(guó)家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩(shī):“聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光。”
乞取
(1).求得。 唐 王建 《乞竹》詩(shī):“乞取池西三兩竹,房前栽著病時(shí)看?!?宋 范仲淹 《依韻答青州富資政見(jiàn)寄》:“故人待看調(diào)元后,乞取優(yōu)游老 洛陽(yáng) ?!?清 陳維崧 《沁園春·留別韓聞西》詞:“百年幾度佳辰,且乞取溪山自在身?!?/p>
(2).請(qǐng)求釆取?!端问贰ざY志二七》:“乞取舊例裁定酌中之?dāng)?shù),以為永式?!?/p>
(3).勒索。 宋 蘇轍 《論衙前及諸役人不便札子》:“州縣曹吏乞取不貲?!?宋 莊綽 《雞肋編》卷中:“有 白馬洞 繆羅 者殺保正,怒其乞取?!?/p>
蓬丘
即 蓬萊山 ?!逗?nèi)十洲記·聚窟洲》:“ 蓬丘 , 蓬萊山 是也?!?唐 李白 《悲清秋賦》:“吾將採(cǎi)藥?kù)?蓬丘 ?!?清 黃叔威 《古詩(shī)》之七:“東海近幾席,彷彿是 蓬丘 ?!眳⒁?jiàn)“ 蓬萊山 ”。
到老
(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》:“常德自如,安坐無(wú)尤。幸入貴鄉(xiāng),到老安榮?!?唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩(shī):“到老如今日,無(wú)心愧古人?!?/p>
(2).謂直到最后。 楊朔 《三千里江山》第十八段:“白費(fèi)了半天力氣,到老還是過(guò)不去江?!?/p>
李至名句,小子只自夜來(lái)風(fēng)氣又作腫連頤頷熱發(fā)心脾無(wú)以名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考