丹頭結(jié)，運(yùn)陰陽(yáng)符火，慢慢調(diào)停
出自元代李道純《沁園春 贈(zèng)靜庵口訣》：
歷劫元神，旦初祖氣，太始元精。
道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。
息定神清，緣空氣固，清靜無(wú)為精自凝。
丹頭結(jié)，運(yùn)陰陽(yáng)符火，慢慢調(diào)停。
尤當(dāng)固濟(jì)持盈。
把鉛汞銀砂一處烹。
四象合和，命基永固，三元輻輳，覺(jué)性虛靈。
性命兩全，形神俱妙，與道合真無(wú)變更。
逍遙處，任遨游八極，自在縱橫。
注釋參考
丹頭
(1).道教指精煉而成的丹藥。 宋 陸游 《病中示兒輩》詩(shī)：“狂思攘鬼手，危至服丹頭?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“養(yǎng)在鼎中，須要九轉(zhuǎn)，火候足了，先生了黃芽，又結(jié)成白雪，啟爐時(shí)就掃下這些丹頭來(lái)，只消一粟米大，便點(diǎn)成黃金白銀，那母銀仍舊分毫不虧的?！薄镀缏窡簟返谄呷兀骸柏毜浪詭Я藗€(gè)丹頭到京，原擬略試小術(shù)，聊助軍餉?！?/p>
(2).比喻促成事物變化的主要因素?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷五二：“集義是養(yǎng)氣底丹頭，必有事便是集義的火法。”《二刻拍案驚奇》卷一：“﹝ 柳太守 ﹞傳出密示，要 蘇州 這卷《金剛經(jīng)》……回説：‘《金剛經(jīng)》乃本寺鎮(zhèn)庫(kù)之物，不肯賣(mài)的，情愿納價(jià)罷了?！匾?jiàn)了白物，收了頑涎，也不問(wèn)起了，如此不止一次。這《金剛經(jīng)》到是那太守發(fā)科分起發(fā)人的丹頭了。”
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?！冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》慢調(diào)
詞曲的一種格調(diào)。因曲調(diào)舒緩而得名。也有由單調(diào)小令演化為中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)而稱(chēng)慢的，如《浪淘沙慢》、《木蘭花慢》等。
李道純名句，沁園春 贈(zèng)靜庵口訣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
