圣人久已矣,游夏遙相望。
出自唐朝高適《魯郡途中遇徐十八錄事》
誰(shuí)謂嵩潁客,遂經(jīng)鄒魯鄉(xiāng)。前臨少昊墟,始覺(jué)東蒙長(zhǎng)。
獨(dú)行豈吾心,懷古激中腸。圣人久已矣,游夏遙相望。
裴回野澤間,左右多悲傷。日出見(jiàn)闕里,川平知汶陽(yáng)。
弱冠負(fù)高節(jié),十年思自強(qiáng)。終然不得意,去去任行藏。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》久已
久已 (jiǔyǐ) 早已;早就 long ago 這件事我久已忘卻了游夏
子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生,長(zhǎng)與文學(xué)。見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“昔 尼父 之文辭,與人通流。至於制《春秋》, 游 夏 之徒乃不能措一辭?!?唐 張說(shuō) 《贈(zèng)吏部尚書(shū)蕭公神道碑》:“四科得 游 夏 之門(mén),六藝取 鐘 王 之雋。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》:“晚有古文家出,實(shí)事求是,徵于文不徵于獻(xiàn),諸在口説,雖 游 夏 猶黜之?!?/p>
相望
相望 (xiāngwàng) 互相對(duì)望 look at each other 雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學(xué)洢·核舟記》 鄰國(guó)相望。——《史記·貨殖列傳》 死者相望。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 東西相望?!巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》高適名句,魯郡途中遇徐十八錄事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考