荷葉荷花何處好，大明湖上新秋。紅妝翠蓋木蘭舟。江山如畫(huà)里，人物更風(fēng)流。
千里故人千里月，三年孤負(fù)歡游。一尊白酒寄離愁。殷勤橋下，幾日到東州！
阿楚新來(lái)都六歲，掌中一捻嬌春。詩(shī)中有筆畫(huà)難真。芝香云作朵，魚(yú)細(xì)錦為鱗。
舊說(shuō)張門(mén)多靜女，更和靈照情親。外家姓龐氏夸談體遣孔兄嗔。異時(shí)看小妹，林下謝夫人。
今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。幽懷誰(shuí)共語(yǔ)，遠(yuǎn)目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。
連日湖亭風(fēng)色好，今朝賞遍東城。主人留客過(guò)清明。小桃如欲語(yǔ)，楊柳更多情。
為愛(ài)暮云芳草句，一杯聊聽(tīng)新聲。水流花落嘆浮生。故園春更晚，時(shí)節(jié)已啼鶯。
錄於于此。誰(shuí)識(shí)虎頭峰下客，少時(shí)有意功名。清朝無(wú)路到公卿。蕭蕭茅屋下，白發(fā)老書(shū)生。
邂逅對(duì)床逢二妙，揮毫落紙堪驚。他年聯(lián)袂上蓬瀛。春風(fēng)蓮燭影，莫問(wèn)此時(shí)情。自笑此身無(wú)定在，風(fēng)蓬易轉(zhuǎn)孤根。
羨君歸意滿離尊。眼中茅屋興，稚子已迎門(mén)?；厥讓?duì)床燈火處，萬(wàn)山深裹孤村。故人天末賦招魂。新詩(shī)憑寄取，憔悴不須論。
明月清風(fēng)無(wú)盡歲，平生老子南樓。閻閭談笑說(shuō)封侯。誰(shuí)能知許事，一笑去來(lái)休。
舊見(jiàn)輞川圖畫(huà)里，十年孤負(fù)歡游。百金早晚得菟裘。與君成二老，來(lái)往亦風(fēng)流。
清曉千門(mén)開(kāi)壽宴，綺羅香繞芳叢。紅嬌綠軟媚芳叢。繡屏金翡翠，錦帳玉芙蓉。
珠履爭(zhēng)持添歲酒，葡萄酒飲金鐘。人生福壽古難逢。好將家慶事，寫(xiě)入畫(huà)圖中。
世故迫人無(wú)好況，酒杯今日初拈。昆陽(yáng)城下酹蒼蟾。乾坤悲永夜，笳鼓覺(jué)秋嚴(yán)。
夢(mèng)寐玉溪溪上路，竹枝斜出青簾。故人白發(fā)未應(yīng)添。浩歌風(fēng)露下，相望一掀髯。
世事悠悠天不管，春風(fēng)花柳爭(zhēng)妍。人家寒食盡藏?zé)?。不知何處火，?lái)就客心然。
千里故鄉(xiāng)千里夢(mèng)，高城淚眼遙天。時(shí)光流轉(zhuǎn)雁飛邊。今春看又過(guò)，何日是歸年。
試上古城城上望，水光天影相涵。都將形勝入高談。河山君與我，獨(dú)恨少髯參。
造化戲人兒女劇，狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家誰(shuí)有酒，吾與典春衫。
誰(shuí)喚提壺沽美酒，浮生多負(fù)歡游。窗明窗暗百年休。涼風(fēng)催雁過(guò)，春水帶花流。
仰視浮云空自誑，往還歲月悠悠。三山那有鳳麟洲。一杯齊物論，千古醉鄉(xiāng)侯。
膝上添丁郎小小，＊雛彩鶴初勻。書(shū)堂合與孟家鄰。誦詩(shī)琴解□，論學(xué)墨沾唇。
頭玉嶢嶢眉刷翠，更將秋水為神?？椿舸倌甏?。金鞍南陌上，驚動(dòng)洛陽(yáng)人。
夏館秋林山水窟，家家林影湖光。三年間為一官忙。簿書(shū)愁里過(guò)，筍蕨夢(mèng)中香。
父老書(shū)來(lái)招我隱，臨流已蓋茅堂。白頭兄弟共論量。山田尋二頃，他日作桐鄉(xiāng)。
邂逅一尊文字飲，春風(fēng)為洗愁顏。花枝入鬢笑詩(shī)班。登臨千古意，天澹夕陽(yáng)間。
南去北來(lái)行老矣，人生茅屋三間。何人得似謝東山。紫簫明月底，高竹倚風(fēng)鬟。
楊柳池塘桃李徑，華堂壽宴初開(kāi)。圍春翠帷舞風(fēng)回。東山攜妓女，北海整尊＊。
玉筍輕敲紅象板，金荷瀲滟傳杯。笙歌繚繞宴春臺(tái)。華山閑日月，綠野醉蓬萊。
一段江山英秀氣，風(fēng)流天上星郎。煙花故國(guó)五云鄉(xiāng)。只知心事在，爭(zhēng)問(wèn)鬢毛蒼。
千古西陵歌舞地，興來(lái)忘卻悲涼。相逢一醉莫停觴。東山看老去，湖海永相忘。
壯歲論交今晚歲，只君知我平生。六年相望若為情。呂安思叔夜，殘?jiān)屡溟L(zhǎng)庚。
濟(jì)上買(mǎi)田堪共隱，嵩云仙季白云兄。風(fēng)流成二老，林下看升平
紫玉雙華相照映，錦兒仍是瓊兒。天邊誰(shuí)與慰相思。洗妝無(wú)別物，只有斷腸詩(shī)。
水北水南渾一夢(mèng)，眼中紅袖烏絲。春風(fēng)同是可憐枝。爭(zhēng)教歌酒興，不似洛陽(yáng)時(shí)。
自笑此身無(wú)定在，北州又復(fù)南州。買(mǎi)田何日遂歸休。向來(lái)元落落，此去亦悠悠。
赤日黃塵三百里，嵩丘幾度登樓。故人多在玉溪頭。清泉明月曉，高樹(shù)亂蟬秋。
醉眼紛紛桃李過(guò)，雄蜂雌蝶同時(shí)。一生心事杏花詩(shī)。小橋春寂寞，風(fēng)雨鬢成絲。
天上鸞膠尋不得，直教吹散胭脂。月明千里少姨祠。山中開(kāi)較晚，應(yīng)有北陰枝。
小橋南北夢(mèng)幽尋。殘醉瞢騰不易禁。一樹(shù)杏花春寂寞，惡風(fēng)吹折五更心。
昨日故人留我醉，今朝送客西歸。古來(lái)相接眼中稀。青衿同舍樂(lè)，白首故山違。
九萬(wàn)里風(fēng)安稅駕，云鵬悔不卑飛?；仡^四十七年非。何因松竹底，茅屋老相依。
昨夜半山亭下醉，洼尊今日留題。放船直到淅江西。冰壺天上下，云錦樹(shù)高低。
世上紅塵爭(zhēng)白日，山中太古熙熙。外人初到故應(yīng)迷。桃花三百里，渾是武陵溪。
以上元好問(wèn)作品《臨江仙》共22首

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【其一】

　　由詞題可知，這首詞記載的是作者與李輔之兩次暢游大明湖。據(jù)遺山《濟(jì)南行記》記載，乙未年秋約七月，“以故人李君鋪之之故”而至濟(jì)南。第二年丙申（1236）三、四月間，又與李輔之在濟(jì)南歡聚。金濟(jì)南府即宋齊州（今山東濟(jì)南），據(jù)《金史。地理志》記錄，濟(jì)源縣在金河?xùn)|南路孟州，今屬河南。那么，李輔之又是何許人？李輔之名天翼，固安（今河北）人，曾任濟(jì)南漕司從書(shū)。

　　這是一首寫(xiě)景寄情之作。上片寫(xiě)景，下片抒情。既表達(dá)了與友人團(tuán)聚的歡樂(lè)，又寫(xiě)出與之天各一方的離別的愁悵。詞的上片盡寫(xiě)初秋的大明湖。正值“秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒州渚之想”。“荷葉荷花”一綠一紅，以鮮明的色調(diào)突出新秋大明湖的美景，而“紅妝”、“翠蓋”則呼應(yīng)開(kāi)篇的“荷花”、“荷葉”。不禁讓人聯(lián)想起李清照的“綠肥紅瘦。”作者反復(fù)提及景致之美，可見(jiàn)對(duì)上次游湖仍記憶猶新。

　　在紅綠掩映之間。湖上泛舟之人，真是十分愜意。盡寫(xiě)美景是為了烘托人物。詞中的風(fēng)流人物是指作者本人與友人李輔之。統(tǒng)看上片，可見(jiàn)作者沉浸在對(duì)昔日的美好回憶之中。如畫(huà)的江山，風(fēng)流的人物，字里行間洋溢著作者的欣喜歡暢。

　　詞的下片，在表達(dá)效果上與上片迥然不同。下片與上片所寫(xiě)不同時(shí)、不同地。道出了與友人分別三年的思念。“千里故人千里月”寫(xiě)兩人的分離。本詞的寫(xiě)作時(shí)間大約在戊戌年，此時(shí)正值元遺山準(zhǔn)備攜家由濟(jì)源回太原，與濟(jì)南相隔甚遠(yuǎn)，故曰：“千里”，“三年”寫(xiě)出與友人分離的確切時(shí)間。古代文人墨客常借酒消愁，作者也無(wú)一例外。“一尊白酒寄離愁”，來(lái)表達(dá)對(duì)輔之的離愁別念。而僅以此舉還不夠。作者又借流水寄言，寄淚。給讀者以深刻的印象，達(dá)到思想的共鳴，李白有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇軾《江城子。別徐州》中“欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東”。而全詞以情作結(jié)，感情流露自然，純真。

　　全詞筆調(diào)清新，以寫(xiě)景入手，導(dǎo)入感情的抒發(fā)，以景寫(xiě)人，因景抒懷。一揚(yáng)一抑，情感變化起伏迭宕，其景其情，均秉筆直書(shū)，無(wú)一假借。而結(jié)尾把二人的深厚友情推到了極點(diǎn)。內(nèi)容與形式統(tǒng)一，可謂“得其所哉”。

【其二】暫無(wú)

【其三】

    元好問(wèn)的一生象中國(guó)古代多數(shù)知識(shí)分子那樣命運(yùn)乖蹇。在封建社會(huì)，儒家經(jīng)世致用思想占據(jù)主導(dǎo)地位，因而封建士大夫不能不以仕途為秸的；但是同時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的挫折污穢又使正直的知識(shí)分子難以接受，因而道家遺俗出世的思想也有極大影響。這樣兩種不同的思想體系造就了古代知識(shí)分子雙重的人格面具和雙重的生活方式，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，這就是古代知識(shí)分子復(fù)雜心態(tài)的典型所在。元好問(wèn)的這首詞，正是他本人的人生觀的寫(xiě)照。

    “今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。”北邙山地處河南洛陽(yáng)縣北面，厚葬著許多歷工王侯公卿。想當(dāng)年這些王侯公卿也曾咤叱風(fēng)云，盛極一時(shí)，如今卻都默地長(zhǎng)眠地下。一抔黃土掩盡了他的昔日的煊赫為塵土，煙消云散，詩(shī)人面對(duì)此景，不由得悲從心底來(lái)，慨嘆這滾滾黃塵掩盡了無(wú)數(shù)英雄！他不由得回想起南唐后主李煜所寫(xiě)的名句“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。人生短暫有涯，流水轉(zhuǎn)瞬即逝；同樣，流水逝而不斷，又反襯著人類對(duì)生命有限的綿綿長(zhǎng)恨。黃土的意象和流水的意象是一組深刻的對(duì)舉。它的一靜一動(dòng)，恰如人生在世時(shí)的不斷進(jìn)取和身后的默默長(zhǎng)眠。難道人的一生追求，最后所得到的只不過(guò)是化為沉寂的黃土，生命的歸宿只能如此嗎？

    確實(shí)如此。面對(duì)此情此景，詩(shī)人幽懷滿腹，但更可嘆的是在古人長(zhǎng)眠的北邙山下，居然沒(méi)有人可以與他分享這幽嘆，他只能身對(duì)游魂，目送歸鴻，眼看著季節(jié)的更替，生命的流逝，在大自然不可抗拒的規(guī)律面前欲訴無(wú)語(yǔ)！

    詩(shī)人終于領(lǐng)悟了人生。在下闋，他直抒胸臆，傾訴了他的領(lǐng)悟。“蓋世功名將底用？從前錯(cuò)怨天公。”年少氣盛時(shí)代，每每感到懷才不遇，總埋怨命運(yùn)太不公平，沒(méi)有給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)去建功立業(yè)，創(chuàng)就蓋世功名。但是如今想來(lái)，即使創(chuàng)就了蓋世功名又怎樣呢？那些默默長(zhǎng)眠于北邙山下的孤魂當(dāng)年也曾有過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)，到頭來(lái)還不是一樣歸于黃土一杯嗎？由此看來(lái)，當(dāng)年對(duì)命運(yùn)的埋怨是多么淺?。〉共蝗缢餍話侀_(kāi)一切，浩歌一曲，醇酒千鐘；在浩歌中求神情飛飏，在醇酒中忘卻一切世間煩擾。在浩歌醇酒中，俗世間那蠅營(yíng)狗茍頓時(shí)顯得毫無(wú)價(jià)值，而生命之流洶涌澎湃，是那樣的充實(shí)，那樣地富有活力！

    男兒在世，建功立業(yè)并非妄舉。但是如果為了建功立業(yè)卻舍棄了生命的真正目的，只著眼于身外的榮結(jié)富貴官爵利祿，無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠，必然導(dǎo)致達(dá)則飛揚(yáng)跋扈，窮則委瑣頹廢。故而，男兒行事，不能以窮通為標(biāo)準(zhǔn)審己度人。所謂“是非審這于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)”，才能夠真正把握短暫的生命，使有限的人生獲得永恒的意義。“男兒行處是，未要論窮通。”

    元好問(wèn)這首詞既用哀怨的筆觸揭示了人類無(wú)法擺脫死神的大悲劇，又能從這無(wú)法掙脫的束縛中求得超脫之道。詞風(fēng)深沉博大，顯示了作者曠古罕見(jiàn)的追求和包容古今的胸襟。史稱遺山金亡后不仕，晚年鼎鑊余生，身世零落，處于國(guó)破家亡之痛中，詞中難免少了一點(diǎn)豪雄之氣。但他身為遺臣，雖興會(huì)不能飏舉，人格卻仍未崩潰，能從比王朝更替更高得我的眼光審視人生，以求超脫放達(dá)。

    元好問(wèn)善用典故，該詞是一大代表。上闋?zhēng)缀蹙渚溆玫?。但他并非為用典而用典，而是在用古人故事抒一已胸懷。尤其是用北邙山故?shí)與自己相對(duì)襯，在歷史跨度中寫(xiě)出人生短促的悲劇，更富于厚度。這樣的用典更顯示詩(shī)人不凡的藝術(shù)功力。

元好問(wèn)名句，臨江仙二二首名句