出自宋代劉坦之《辭靈康廟留題》:
木落天高廟妥靈,去來潮汐繞山青。
年登民俗饒怡樂,海近蛟虯入杳冥。
萬里一身頭既白,清樽三奠德惟馨。
出門更合燒沈炷,青草連云接洞庭。
注釋參考
木落
樹葉凋落。 晉 左思 《蜀都賦》:“木落南翔,冰泮北徂?!?南朝 齊 王融 《議給虜書疏》:“春草水生,阻散馬之適;秋風(fēng)木落,絶驅(qū)禽之歡?!?唐 李嶠 《與雍州崔錄事司馬錄事書》:“春還 江 北,時(shí)興 楚 客之謡;木落 淮 南,乍動(dòng) 潘生 之思?!?元 周權(quán) 《湘中》詩:“天寒 楚 云浄,木落 湘 山幽?!?清 顧炎武 《賦得老鶴萬里心用心字》:“木落依空沼,云多失舊林?!?包蕾 《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》:“行夠多時(shí),又是夏盡秋來,但平林木落,遠(yuǎn)山含煙?!?/p>
高廟
(1).死后廟號(hào)為“高”的君主。具體所指隨文而定。(1)指 漢高祖 劉邦 ?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪。 袁盎 騎,并車擥轡。上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰 高廟 、太后何?’”(2)指 清高宗 愛新覺羅·弘歷 (年號(hào) 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷六:“ 杭州 徐文穆 公,本為國(guó)朝賢相, 乾隆 九年,引疾去位。 高廟 賜詩,以寵其行云。” 康有為 《將至桂林望諸石峰》詩:“ 倪迂 獅林 少奧詭, 高廟 嘆慕力追摹?!?陳邇冬 等注:“ 高廟 指 清高宗 ( 乾隆帝 ,名 弘歷 。)”
(2).宗廟?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》:“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子,起高廟,建社稷於 洛陽 ,立郊兆于城南。” 李賢 注:“ 光武 都 洛陽 ,乃合 高祖 以下至 平帝 為一廟,藏十一帝主於其中。”
妥靈
安置亡靈。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》:“故制觕樸下窄,不足以揭虔妥靈?!?清 方苞 《劉北固哀辭》:“因?yàn)槲囊詳d余悲,俾其下薦告以妥靈焉?!?清 劉大櫆 《程氏宗祠碑記》:“若先人妥靈之室,一任風(fēng)摧雨剝,其何以自比於人。”
去來
(1).往來,往返?!渡叹龝睢罚骸吧虅趧t去來賫送之禮,無通於百縣,則農(nóng)民不飢,行不飾?!薄段簳ざY志四》:“各令騎將六人去來挑戰(zhàn),步兵更進(jìn)退以相拒擊?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來,常無虛日?!?/p>
(2).謂離去而又歸來?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“與王 興居 去來,亦赦之?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之?!?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩:“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊,行藏轉(zhuǎn)覺去來新。”
(3).離去。來,語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩:“去來今何道,卑賤生所鐘?!?唐 孟郊 《古意》詩:“蕩子守邊戍,佳人莫相從,去來年月多,苦愁改形容?!?/p>
(4).猶言左右,表示概數(shù)。
(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩:“法法剎那無住,云何見在去來。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來?!?清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“但有去來無現(xiàn)在,無窮生滅看香煙?!?/p>
潮汐
潮汐 (cháoxī) 海水的定時(shí)的漲落,由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮,晚潮叫汐 tidal wave; morning and evening tides劉坦之名句,辭靈康廟留題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考