天下以中為大本，天地得中能自生。
古之圣賢一用中，政刑禮樂(lè)萬(wàn)事平。
於戲后世中道喪，政分寬猛刑重輕。
禮非儉陋?jiǎng)t奢僭，樂(lè)不專一須鏘鏗。
其間萬(wàn)事亦頗僻，或過(guò)不及誰(shuí)與繩。
今公奮然力追救，大署中字為齋名。
謂中之跡不可見(jiàn)，粲焉其道存六經(jīng)。
尚書(shū)洪范有皇極，春秋王道為權(quán)衡。
在易之爻貴二五，于詩(shī)無(wú)邪義甚明。
子思著篇究根柢，王通命說(shuō)垂儀刑。
夜探群書(shū)味中理，雞鳴而作還奉行。
出處語(yǔ)默皆時(shí)中，措諸萬(wàn)事無(wú)側(cè)傾。
有時(shí)賓至相與樂(lè)，詠歌亦作中和聲。
檐前竹樹(shù)有中色，四序不改長(zhǎng)青青。
公今一州貳守政，千里猶變中庸甿。
異時(shí)朝廷贊天子，擴(kuò)之四海中道成，至得攝齊升公齋，一聽(tīng)中論退服膺。

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其間

萬(wàn)事

頗僻

邪佞，不正。《書(shū)·洪范》：“人用側(cè)頗僻，民用僭忒。”《史記·宋微子世家》引作“頗辟”?！段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“行頗僻而獲志兮，循法度而離殃?！?李周翰 注：“頗僻，邪佞也?！?宋 岳珂 《桯史·愛(ài)莫助之圖》：“初， 神宗 既用 荊公 ，隨亦厭之， 綰 （ 鄧綰 ）薦 荊公 之子 雱 ，宸筆中出，以 綰 操心頗僻，賦性?shī)?，論事薦人，不循分守，遂罷中丞，知 虢州 ?！?清 方苞 《送劉函三序》：“彼且以為譸張頗僻，背於中庸之言也?！?/p>

過(guò)不及

過(guò)分和達(dá)不到。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“動(dòng)靜云為，自無(wú)過(guò)不及之差矣。” 明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語(yǔ)》：“終公之身，未嘗有過(guò)不及之時(shí)?！眳⒁?jiàn)“ 過(guò)猶不及 ”。

強(qiáng)至名句，通判國(guó)博中齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考