雖無(wú)絲竹為陶寫(xiě),亦有鳴蛙當(dāng)鼓吹
出自宋代晁公溯《今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可愛(ài)置酒》:
玉斧琢月玻瓈聲,月中桂樹(shù)秋風(fēng)驚。
終年待此一輪滿,不憂蛙食憂鼉鳴。
白鼉十日鳴空山,雨師乘云呼不還。
黃塵曉漲三尺潦,明河夜飛千丈瀾。
廣寒不復(fù)觀霓裳,公子豈解歌秋陽(yáng)。
釜星未滅{1~1}日已出,風(fēng)欞雨隙棲清光。
須臾紺繒展秋碧,仰見(jiàn)西山銜半璧。
青天冥冥星益疏,光芒寒溢千山白。
今夕何夕誰(shuí)與度,舉杯屬月當(dāng)起舞。
陶然相對(duì)影凌亂,不覺(jué)驚烏起庭樹(shù)。
樹(shù)頭霏霏木葉墜,白露懸空斗垂地。
雖無(wú)絲竹為陶寫(xiě),亦有鳴蛙當(dāng)鼓吹。
向來(lái)悲歌子桑子,饑坐虛憂木生耳。
安知上帝思澄清,要令六合無(wú)泥滓。
注釋參考
絲竹
絲竹 (sīzhú) 弦樂(lè)器和管樂(lè)器(簫笛等) traditional stringed and woodwind instrument 金石絲竹,樂(lè)之器也。——《禮記·樂(lè)記》 泛指音樂(lè) music 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!啤?劉禹錫《陋室銘》陶寫(xiě)
謂怡悅情性,消愁解悶。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 謝太傅 語(yǔ) 王右軍 曰:‘中年傷於哀樂(lè),與親友別,輒作數(shù)日惡?!?王 曰:‘年在桑榆,自然至此,正賴(lài)絲竹陶寫(xiě)。恒恐兒輩覺(jué),損欣樂(lè)之趣?!?宋 辛棄疾 《滿江紅·自湖北漕移湖南席上留別》詞:“富貴何時(shí)休問(wèn),離別中年堪恨,憔悴鬢成霜。絲竹陶寫(xiě)耳,急羽且飛觴。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽(yáng)報(bào)恩》:“關(guān)河凍,雨雪頻。不知何處醉斜曛,陶寫(xiě)見(jiàn)天真?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十回:“先生出了題目,要作八股,侄兒先就頭大了;偶然學(xué)著對(duì)個(gè)策,做篇論,那還覺(jué)得活潑些;或者做個(gè)詞章,也可以陶寫(xiě)自己的性情?!?/p>
鳴蛙
(1).蛙鳴。比喻俗物喧鬧?!稌x書(shū)·后妃傳論》:“識(shí)暗鳴蛙,智昏文蛤?!?宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洛州》:“鳴蛙與鼓吹,等是俗物喧。” 清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三:“眼底雌雄看鬭蟻,耳中鼓吹厭鳴蛙?!?/p>
(2).鳴叫的青蛙。 宋 范成大 《喜雨》詩(shī):“昨遣長(zhǎng)鬚借踏車(chē),小池須水引鳴蛙?!?明 劉基 《冬暖》詩(shī):“野畦落日舞殘蝶,小池過(guò)雨喧鳴蛙?!?/p>
鼓吹
鼓吹 (gǔchuī) 宣揚(yáng),使眾人知道 advocate;proclaim far and wide 鼓吹六經(jīng) 吹噓 preach;play up 鼓吹種族優(yōu)劣論晁公溯名句,今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可愛(ài)置酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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