自可歸來(lái)坐嘯,何須世上折腰
出自宋代吳潛《題舒蓼瞻嘯圃獨(dú)吟圖二首》:
江口寒潮自至,山間明月誰(shuí)招。
自可歸來(lái)坐嘯,何須世上折腰。
注釋參考
自可
(1).本來(lái)可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也?!?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī):“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”
(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國(guó)公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長(zhǎng)者?!?/p>
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》坐嘯
亦作“ 坐歗 ”。閑坐吟嘯。 東漢 成瑨 少修仁義,篤學(xué),以清名見(jiàn),任 南陽(yáng) 太守,用 岑晊 (字 公孝 )為功曹,公事悉委 岑 辦理,民間為之謠曰:“ 南陽(yáng) 太守 岑公孝 , 弘農(nóng) 成瑨 但坐嘯?!币?jiàn)《后漢書(shū)·黨錮傳序》。后因以“坐嘯”指為官清閑或不理政事。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī):“坐嘯徒可積,為邦歲已朞?!?唐 劉知幾 《史通·辨識(shí)》:“但今之從政者則不然。凡居斯職者,必恩幸貴臣,凡庸賤品,飽食安步,坐嘯畫(huà)諾,若斯而已矣!” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見(jiàn)寄》:“君家聯(lián)翩盡卿相,獨(dú)來(lái)坐歗谿山上?!?清 吳偉業(yè) 《寄房師周芮公先生》詩(shī)之二:“北府風(fēng)流坐嘯清, 蕭郎 白帢愛(ài)將迎?!?/p>
何須
猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
世上
世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無(wú)難事,只怕有心人折腰
折腰 (zhéyāo) 彎腰行禮,現(xiàn)引申作“傾倒”意 bow 江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》 屈身事人 debase oneself 不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?!骸?蕭統(tǒng)《文選·陶淵明傳》 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》吳潛名句,題舒蓼瞻嘯圃獨(dú)吟圖二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考