儲(chǔ)后望崇，元良寄切。
寢門(mén)是仰，馳道不絕。
。
仙袂云會(huì)，靈旗電晰。
煌煌而來(lái)，禮物攸設(shè)。

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寢門(mén)

亦作“寑門(mén)”。古禮天子五門(mén)，諸侯三門(mén)，大夫二門(mén)。最內(nèi)之門(mén)曰寢門(mén)，即路門(mén)。后泛指內(nèi)室之門(mén)?！秲x禮·士喪禮》：“君使人弔，徹帷，主人迎于寢門(mén)外，見(jiàn)賓不哭?！?鄭玄 注：“寢門(mén)，內(nèi)門(mén)也。”《漢書(shū)·元后傳》：“兄弟宗族所蒙不測(cè)，當(dāng)殺身靡骨死輦轂下，不當(dāng)以無(wú)益之故有離寑門(mén)之心?！?宋 梅堯臣 《南陽(yáng)謝紫微挽詞》詩(shī)之一：“遂哭寢門(mén)外，始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書(shū)記·三朝要典》：“而以寢門(mén)之侍疾，歸獄綸扉；以道聽(tīng)之傳聞，滅人門(mén)戶，是誠(chéng)何心哉！”

馳道

古代供君王行駛車(chē)馬的道路。泛指供車(chē)馬馳行的大道?！抖Y記·曲禮下》：“歲兇，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食穀，馳道不除，祭事不縣?！?孔穎達(dá) 疏：“馳道，正道。如今之御路也。是君馳走車(chē)馬之處，故曰馳道也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“二十七年……治馳道。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰：“馳道，天子道也。道若今之中道然?！?宋 梅堯臣 《和王景彝正月十四夜有感》：“馳道橫頭起山岳，露臺(tái)周匝簇車(chē)輪?！?清 宋之繩 《隨蹕雜記》詩(shī)：“絶壁成馳道，堅(jiān)冰過(guò)屬車(chē)?！?/p>

佚名名句，郊廟歌辭。享節(jié)愍太子廟樂(lè)章。迎神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考