無(wú)氈不言寒,有道當(dāng)自鳴
出自宋代蒲壽宬《送郭濟(jì)叔分教邵陽(yáng)》:
秋山多爽氣,南楚登修程。
豈無(wú)離別懷,此別人所榮。
睠言紫帽秀,翹然碧流英。
千載木鐸寄,一脈濂泉清。
無(wú)氈不言寒,有道當(dāng)自鳴。
采芹發(fā)新謠,吟藥生逸情。
汾陽(yáng)昔何人,努力加令名。
注釋參考
不言
(1).不說(shuō)。《書(shū)·說(shuō)命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令?!?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語(yǔ)樂(lè)以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無(wú)為之事,然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化?!?/p>
(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī):“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔,不言流寓歘成今?!?/p>
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>自鳴自我表白;自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》:“抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》:“先外祖既不自鳴,言路亦無(wú)為稱(chēng)薦者?!?梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)·中國(guó)史學(xué)萃·論書(shū)法》:“吾壹不解夫 中國(guó) 之史家,果據(jù)何主義,以衡量天下古今事物,而敢囂囂然以書(shū)法自鳴也?!?/p>
蒲壽宬名句,送郭濟(jì)叔分教邵陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考