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單詞乎

下則為河岳,上則為日星

出自宋代文天祥《正氣歌》:

天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。
于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。
時窮節(jié)乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié);為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?br>或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯,或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月,生死安足論!地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命,道義為之根。
磋余遘陽九,隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡,求之不可得。
陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他謬巧,陰陽不能賊!顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。

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注釋參考

河岳

亦作“ 河岳 ”。 黃河 和五岳的并稱。語本《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬岳?!?毛 傳:“喬,高也。高岳, 岱宗 也?!?孔穎達(dá) 疏:“言高岳 岱宗 者,以巡守之禮必始於東方,故以 岱宗 言之,其實(shí)理兼四岳?!焙蠓褐干酱?。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》:“惟天為大,日星度其象;謂地蓋厚,河岳宣其氣?!?宋 文天祥 《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星?!?/p>

見“ 河岳 ”。

上則

猶上策。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“荷天衢,提地釐。斯天下之上則已,庶可試哉!”

文天祥名句,正氣歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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