出自宋代陳傅良《再寄用前韻》:
幸無(wú)骨相可封侯,歸理先人舊釣游。
山下剩栽諸本竹,水邊須著數(shù)間樓。
群書(shū)可讀自隨喜,一客不來(lái)誰(shuí)與愁。
時(shí)把釣絲銷(xiāo)永日,魚(yú)兒亦得兩三頭。
注釋參考
無(wú)骨
(1).指人體中沒(méi)有骨的部位?!抖Y記·深衣》:“帶,下毋厭髀,上毋厭脅,當(dāng)無(wú)骨者?!?鄭玄 注:“當(dāng)骨,緩急難為中也?!?/p>
(2).體無(wú)骨骼。形容體態(tài)柔軟輕盈?!妒印肪硐拢骸?徐偃王 有筋而無(wú)骨?!薄讹w燕外傳》:“豐若有肌,柔若無(wú)骨。” 唐 劉禹錫 《觀柘枝舞》詩(shī)之二:“體輕似無(wú)骨,觀者皆聳神?!?/p>
(3).以指無(wú)骨蟲(chóng)?!秴问洗呵铩と螖?shù)》:“不至則不知,不知?jiǎng)t不信,無(wú)骨者不可令知冰?!?高誘 注:“若無(wú)骨之蟲(chóng),春生秋死,不知冬寒之有冰雪?!?/p>
(4).不要折傷骨骼。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》:“夷請(qǐng)無(wú)筋無(wú)骨,無(wú)面?zhèn)瑹o(wú)敗用,無(wú)隕懼?!?韋昭 注:“無(wú)骨,無(wú)折骨?!?/p>
(5).謂沒(méi)有骨氣?!端囄念?lèi)聚》卷四八引 南朝 梁 張纘 《讓尚書(shū)仆射表》:“雖復(fù)吐言如傷,屈體無(wú)骨,動(dòng)容竊斧,猶成多憾。” 唐 李白 《贈(zèng)新平少年》詩(shī):“ 韓信 在 淮陰 ,少年相欺凌。屈體若無(wú)骨,壯心有所憑。”
(6).指文辭沒(méi)有風(fēng)格骨力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風(fēng)骨》:“若瘠義肥辭,繁雜失統(tǒng),則無(wú)骨之徵也?!?/p>
(7).指字體柔弱無(wú)力。《法書(shū)要錄》卷一引 晉 衛(wèi)夫人 《筆陣圖》:“昔 秦丞相 斯 見(jiàn) 周穆王 書(shū),七日興嘆,患其無(wú)骨?!?/p>
封侯
(1).封拜侯爵?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》:“貴戚父兄皆可以受封侯?!薄妒酚洝ばl(wèi)將軍列傳》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后漢書(shū)·班超傳》:“祭酒,布衣諸生耳,而當(dāng)封侯萬(wàn)里之外?!?/p>
(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩(shī):“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。” 宋 陳師道 《九月九日魏衍見(jiàn)過(guò)》詩(shī):“一經(jīng)從白首,萬(wàn)里有封侯?!?/p>
歸理
歸理 (guīlǐ) 歸置整理 arrange 他剛到,行李還沒(méi)來(lái)得及歸理先人
先人 (xiānrén) 祖先(常指祖父輩以上的) ancestor 專(zhuān)指已故的父親 my late father 辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》 先人還家?!巍?王安石《傷仲永》釣游
亦作“ 釣游 ”。垂釣和游玩。 唐 韓愈 《送楊少尹序》:“今之歸,指其樹(shù)曰:‘某樹(shù),吾先人之所種也;某水、某丘,吾童子時(shí)所釣游也?!?清 吳敏樹(shù) 《說(shuō)釣》:“余村居無(wú)事,喜釣游?!?魯迅 《華蓋集·忽然想到(十一)》:“兒時(shí)的釣游之地,當(dāng)然很使人懷念的。”
見(jiàn)“ 釣游 ”。
陳傅良名句,再寄用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考