相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎
出自清代顧炎武《又酬傅處士次韻（二首選—）》：
清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車。
時(shí)當(dāng)漢臘遺臣祭，義激韓讎舊相家。
陵闕生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花。
相將便是天涯侶，不用虛乘犯斗槎。
注釋參考
相將
相將 (xiāngjiāng) 相隨,相伴 together 兩個(gè)相將旅游 將近,行將 be going to 有秦兵二十萬(wàn)圍了 晉城 韓國(guó),相將半月有余。——《秦併六國(guó)平話》便是
(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>
(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>
(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>
天涯
天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯淪落人?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了犯斗槎
(1).指游仙、升天所乘的仙舟。 唐 宋之問(wèn) 《魯忠王挽詞》之三：“氣有衝天劍，星無(wú)犯斗槎?！?清 趙翼 《夜坐》詩(shī)：“浪説支機(jī)石，誰(shuí)乘犯斗槎？”
(2).指遠(yuǎn)行所乘之舟。 宋 蘇舜欽 《送家靜及第后赴官清水》詩(shī)：“幾年塵土客京華，一日春乘犯斗槎。” 宋 范成大 《道中》詩(shī)：“蹤跡隨風(fēng)葉，程途犯斗槎?！眳⒁?jiàn)“ 犯斗 ”。
顧炎武名句，又酬傅處士次韻（二首選—）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
