出自宋代張耒《不出偶成二首》:
結(jié)茅亭下小池新,積雨通溝滟晚春。
風(fēng)掠塵埃出明鏡,影吞林木臥青云。
泥中蘋藻生無(wú)數(shù),江上鵁鶄坐得聞。
太液漸臺(tái)深斗極,乘閑杖履得相親。
注釋參考
太液
(1).古池名。 漢 太液池 ,在 陜西省 長(zhǎng)安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開(kāi)鑿,周回十頃。池中筑 漸臺(tái) ,高二十馀丈;又起三山,以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山,刻金石為魚(yú)龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》:“前唐中而后 太液 ?!眳㈤啞度o黃圖》卷四。
(2).古池名。 唐 太液池 ,在 大明宮 中 含涼殿 后,中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂(lè)詞》之八:“鶯歌聞 太液 ,鳳吹遶 瀛洲 ?!眳㈤?清 《嘉慶一統(tǒng)志·西安府二·大明宮》。
(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時(shí)名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里,東西二百馀步,池上跨長(zhǎng)橋,舊有石牌坊,東西對(duì)峙,東曰玉蝀,西曰金鼇。橋北稱 北海 ,橋南稱 中海 ,其中 瀛臺(tái) 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水,由 地安門 水門流入。
漸臺(tái)
(1).臺(tái)名。在 湖北省 江陵縣 東。 楚昭王 出游,留夫人 漸臺(tái) 之上。 江 水大至,臺(tái)崩,夫人流而死。參閱 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》。
(2).臺(tái)名。在 陜西省 長(zhǎng)安縣 。 漢武帝 作 建章宮 , 太液池 中有 漸臺(tái) ,高二十馀丈,臺(tái)址在水中,故名。 漢 末 劉玄 兵從 宣平門 入, 王莽 逃至 漸臺(tái) 上,為眾兵所殺。參閱《漢書(shū)·郊祀志下》、《王莽傳下》,《三輔黃圖·臺(tái)榭》。
(3).星名,在織女星旁?!端鍟?shū)·天文志上》:“東足四星曰漸臺(tái),臨水之臺(tái)也?!?/p>
斗極
(1).北斗星與北極星?!稜栄拧め尩亍罚骸氨贝鞫窐O為空桐?!?邢昺 疏:“斗,北斗也。極者,中宮天極星?!?漢 桓譚 《新論》:“天以轉(zhuǎn)周匝,斗極常在,知為天之中也?!?元 李謙思 《讀文山詩(shī)作》詩(shī):“兩瓢倒翻水怪舞,斗極橫軋?zhí)旎[號(hào)?!?/p>
(2).《晉書(shū)·天文志上》:“斗為人君之象,號(hào)令人主也?!庇郑骸氨睒O,北辰最尊者也,其紐星,天之樞也。”后因以“斗極”喻指tian{1-1}皇或帝王。 前蜀 杜光庭 《馬尚書(shū)本命醮詞》:“懸命籍於天關(guān),繫生死於斗極?!?/p>
(3).喻指為天下所敬仰的人。 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》:“ 無(wú)錫 友人 馬君常 ,名 世奇 ……每科房書(shū)有選,天下士至奉為斗極?!?清 黃宗羲 《徐公神道碑銘》:“ 蕺山 以餓死, 漳海 以兵死, 雋里 以自磬死。則國(guó)亡與亡,所謂一代之斗極也?!?/p>
乘閑
趁著空閑。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“時(shí)乘閒以獲進(jìn)兮,顏垂歡而愉愉?!?明 謝榛 《元夕道院同公實(shí)子與于鱗元美子相五君得家字》詩(shī):“乘閒來(lái)紫府,垂老問(wèn)丹砂?!薄镀缏窡簟返谝弧鹨换兀骸耙灿谐碎f游覽於此,題詩(shī)記名於小孔者?!?/p>
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂(lè)哉今夕游,復(fù)此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》:“千里片鴻,經(jīng)年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復(fù)曹云路書(shū)》:“賢從子謂杖履秋冬或來(lái)郡,然則不盡之意可面陳?!?/p>
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿?!?清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)<西山>詩(shī)》詩(shī):“杖履凌云巔,行歌弔龍宅?!?/p>
相親
相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement張耒名句,不出偶成二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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