歸耕只要無(wú)人問，安用文章海內(nèi)傳

出自宋代陸游《醉題》：

不學(xué)空門不學(xué)仙，清樽隨處且陶然。
人情正可付一笑，生世元知無(wú)百年。
白首難陪東合客，清風(fēng)自足北窗眠。
歸耕只要無(wú)人問，安用文章海內(nèi)傳。

注釋參考

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉(xiāng)。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游?！薄稘h書·夏侯勝傳》：“學(xué)經(jīng)不明，不如歸耕?！?宋蘇軾《西太一見王荊公舊詩(shī)偶次其韻》：“從此歸耕劍外，何人送我池南。” 金王子端《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩(wěn)，只有歸耕去?！?/p>

(2).琴曲名?！段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷阪之欽崟。” 李善注引《琴操》：“《歸耕》者，曾子之所作也。曾子事孔子十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養(yǎng)之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來(lái)兮！安所耕歷山盤兮！’”

只要

只要 (zhǐyào) 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應(yīng),表明由這種條件產(chǎn)生的一種結(jié)果 so long as 只要大家鼓足干勁,什么困難也能克服

無(wú)人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

文章海

文章的巨宗。海為百川所朝宗，故云。唐馮贄《云仙雜記·文星典史》：“ 杜子美十餘歲，夢(mèng)人令采文于康水。覺而問人，此水在二十里外，乃往求之，見鵝冠童子告曰：‘汝本文星典史，天使汝下謫，為唐世文章海，九云誥已降，可於豆壠下取。’ 甫依其言，果得一石，金字曰：‘詩(shī)王本在陳芳國(guó)，九夜捫之麟篆熟，聲振扶桑享天福?！笠蚺迦胧[市，歸而飛火滿室，有聲曰：‘邂逅穢吾，令汝文而不貴?！?/p>