先生高臥何由見(jiàn),想在漁州弄紫萍
出自宋代方蘋(píng)《五大令移需巖王隱居手植木樨於郡庭賦詩(shī)以贈(zèng)》:
分將翠色來(lái)雩邑,倏爾清風(fēng)植府庭。
先生高臥何由見(jiàn),想在漁州弄紫萍。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話(huà) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor高臥
高臥 (gāowò) 高枕而臥 sleep comfortably 解衣鋪被,準(zhǔn)備高臥 比喻隱居;亦指隱居不仕的人 live in seclusion 卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀(guān),無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
方蘋(píng)名句,五大令移需巖王隱居手植木樨於郡庭賦詩(shī)以贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 難兄竟沒(méi)荒三徑,吾叔重嗟書(shū)五車(chē)作者:趙蕃作品:寄贈(zèng)侯宿彥明
- 匡廬瀑布三千尺,飛入琴中如霹靂。
- 論才君等誰(shuí)與儔,可學(xué)老子拙自謀
- 若論此詩(shī)吟思苦,縱磨鐵硯也成凹。
- 磴長(zhǎng)荒苔人跡少,巖攢古樹(shù)鵲巢懸作者:崔與之作品:峽山飛來(lái)寺
- 妙處誰(shuí)與語(yǔ),此道今蕭索
- 想見(jiàn)湖居友,扁舟不肯歸作者:盧祖皋作品:雨后得月小飲懷趙天樂(lè)
- 今夜秦城滿(mǎn)樓月,故人相見(jiàn)一沾衣。作者:趙嘏作品:長(zhǎng)安月夜與友人話(huà)故山
- 鳳闕蕭條荒草外,龍舟想像綠楊陰作者:蘇轍作品:揚(yáng)州五吟其一九曲池
- 栘中老監(jiān)本虛名,懶作燕山萬(wàn)里行。作者:蘇軾作品:次許沖元韻送成都高士敦鈐轄
- 金陵陳月觀(guān)同年三首——— 黎廷瑞〔宋代〕
- 贈(zèng)相士戚淳祖——— 方回〔宋代〕
- 紙被歌訓(xùn)行童——— 釋印肅〔宋代〕
- 題張?jiān)S雙廟——— 曾伋〔宋代〕
- 廬山——— 鄧肅〔宋代〕
- 中秋夜不見(jiàn)月——— 孫復(fù)〔宋代〕
- 巖桂花——— 徐介軒〔宋代〕
- 乙丑臘月——— 朱槔〔宋代〕
- 賀新郎——— 王奕〔宋代〕
- 相和歌辭。度關(guān)山——— 李端〔唐代〕