提起死生,關(guān)捩便是有閻王
出自元代林轅《水調(diào)歌頭》:
造物局浮偽,天網(wǎng)艾如張。
提起死生,關(guān)捩便是有閻王。
六道轉(zhuǎn)輪吞*,一氣循環(huán)貴賤,校核注生方。
茍免投皮*,難遇好爺娘。
友多聞,欺獲羅,錯因忙。
天堂地獄,信乎申呂鞠韓常。
耕餒寡尤寡悔,道彀闕疑闕殆,舉措巧承當(dāng)。
要出陰陽構(gòu),金鼎煉鉛霜。
注釋參考
起死
使死人復(fù)活。 唐 裴铏 《傳奇·張無頗》:“某有玉龍膏一盒子,不惟還魂起死,因此亦遇名姝。” 宋 楊萬里 《罷丞零陵忽病傷寒謁醫(yī)兩旬如負(fù)擔(dān)者日遠(yuǎn)日重改謁唐醫(yī)公亮九日而無病矣謝以長句》:“探囊起死無德色,掉臂不為曳裾客?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·畫皮》:“我術(shù)淺,誠不能起死?!?/p>
關(guān)捩
(1).能轉(zhuǎn)動的機(jī)械裝置。 唐 馮贄 《云仙雜記·酒器九品》:“無仙盞有關(guān)捩,酒滿則仙人出舞,瑞香毬子落盞外?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·橋東錄》:“室之中設(shè)自鳴鐘,屋一折則鐘一鳴。關(guān)捩與折相應(yīng)。” 蕭軍 《職業(yè)》二:“他說到這里時,我已經(jīng)將電燈的關(guān)捩扭開?!?/p>
(2).比喻原理,道理。 宋 陳善 《捫虱新話·僧病可瘦權(quán)詩太清》:“ 坡 嘗語 陸 云:‘子神清而骨寒,其清足以仙,其寒亦足以死?!苏Z雖似相法,其實(shí)與文字同一關(guān)捩,蓋文字固不可犯俗而亦不可太清。” 宋 陸游 《上執(zhí)政書》:“夫文章小技耳,然與至道同一關(guān)捩?!?清 周中孚 《鄭堂札記》卷二:“ 唐 人五言絶句,往往入禪,有得意忘言之妙,與 浄名 默然、 達(dá)磨 得髓,同一關(guān)捩?!?/p>
(3).比喻事物的緊要處?!吨熳诱Z類》卷八一:“ 程子 言:‘有讀了后全然無事者,有得一二句喜者?!竭@一二句喜處,便是入頭處。如此讀將去,將久自解踏著他關(guān)捩了?!?元 耶律楚材 《和賈摶霄韻二絕》之一:“祖師點(diǎn)破新關(guān)捩,直指人心教外傳。” 清 王士禛 等《師友詩傳錄》:“七言古,大約以第五字為關(guān)捩;猶五言古,大約以第三字為關(guān)捩。”
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學(xué)時。”
閻王
閻王,閻王爺 (Yánwang,Yánwangyé) 同“閻羅” pluto,king of Hell林轅名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考