常暘為虐勢(shì)流金，稽首長(zhǎng)松幸屈臨

出自宋代袁說(shuō)友《禱雨于保福寺是日大雨至》：

常暘為虐勢(shì)流金，稽首長(zhǎng)松幸屈臨。
一佛等慈清苦海，眾生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟，可以無(wú)饑免大祲。
好雨后人愁抱釋，退思疇昔尚熏心。

注釋參考

流金

(1).謂高溫熔化金屬。多形容氣候酷熱。晉陸機(jī) 《演連珠》之四九：“臣聞理之所開(kāi)，力所常達(dá)；數(shù)之所塞，威有必窮。是以烈火流金，不能焚景，沉寒凝海，不能結(jié)風(fēng)?！?唐劉言史《廣州王園寺伏日即事寄北中親友》詩(shī)：“且困流金熾，難成獨(dú)酌謡?！?明宋濂《鄭仲涵墓志銘》：“當(dāng)夏五六月，赤日流金，道多病暍者。”

(2).沙金。晉潘岳《螢火賦》：“若流金之在沙，載飛載止。”

(3).涂飾泥金。南朝梁陶弘景《冥通記》卷三：“一個(gè)姓周，著玄華冠，服緑毛帔丹霄飛裳，佩流金鈴?！?元張可久《湘妃怨·武夷山中》曲：“落花流水出桃源，暖翠晴云滿藥田，流金古像開(kāi)香殿，步虛聲未遠(yuǎn)。”《紅樓夢(mèng)》第五三回：“ 尤氏上房，地下鋪滿紅氈，當(dāng)?shù)胤胖蟊侨隳圉q流金琺瑯大火盆?！?/p>

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用神仙見(jiàn) 西門(mén)慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》

長(zhǎng)松

藥草名。服之可黑須發(fā)。宋蘇軾《謝王澤州寄長(zhǎng)松兼簡(jiǎn)張?zhí)煊X(jué)》詩(shī)之一：“莫道長(zhǎng)松浪得名，能教覆額兩眉青?！?明李時(shí)珍《本草綱目·草一·長(zhǎng)松》：“長(zhǎng)松生古松下，根色如薺苨，長(zhǎng)三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛(ài)。按張?zhí)煊X(jué) 《文集》云：僧普明居五臺(tái)山，患大風(fēng)，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長(zhǎng)松，示其形狀。明採(cǎi)服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故?！?/p>