雉尾映鞭聲,金爐拂太清
出自宋代黃庭堅(jiān)《賈天錫惠寶薰乞詩(shī)多以兵衛(wèi)森畫(huà)戟燕寢凝清香》:
雉尾映鞭聲,金爐拂太清。
班近聞香早,歸來(lái)學(xué)得成。
注釋參考
雉尾
(1).見(jiàn)“ 雉尾扇 ”。
(2).雉尾部之長(zhǎng)羽?!端疂G傳》第一○九回:“每邊拴掛數(shù)十個(gè)銅鈴,后插一把雉尾?!?魯迅 《二心集·新的“女將”》:“她頭插雉尾,手執(zhí)雙刀(或兩端都有槍尖的長(zhǎng)槍),一chu{1|1}臺(tái),看客就看得更起勁?!?/p>
鞭聲
(1).抽鞭的聲音,指古代官員出行,衙役等執(zhí)鞭驅(qū)令行人回避,以示官威。 宋 黃庭堅(jiān) 《賈天錫惠寶熏乞詩(shī)予以兵衛(wèi)森畫(huà)戟燕寢凝清香十字作詩(shī)報(bào)之》:“雉尾映鞭聲,金鑪拂太清。”
(2).策馬揚(yáng)鞭時(shí)的響聲。亦借指征戰(zhàn)。 宋 陸游 《出朝天門由小西門歸》詩(shī):“澹日向人供帽影,微風(fēng)傍馬助鞭聲?!?宋 陸游 《題醉中所作草書(shū)卷后》詩(shī):“丈夫身在要有立,逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平;何時(shí)夜出 五原 塞,不聞人語(yǔ)聞鞭聲?!?/p>
爐拂
謂因外力影響而改變主意。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二:“ 慧光 , 廣東 人……允為一方唱導(dǎo)之師,不受他人爐拂,亦不偏執(zhí)一家言?!?/p>
太清
(1).天空?!尔i冠子·度萬(wàn)》:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬(wàn)靈?!?陸佃 注:“太清,天也?!薄冻o·劉向<九嘆·遠(yuǎn)游>》:“譬若 王僑 之乘云兮,載赤霄而凌太清?!?王逸 注:“上凌太清,游天庭也?!?唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩(shī):“七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學(xué)記》:“圣人之道之在天下,猶日月之懸于太清也?!?/p>
(2).天道,自然?!肚f子·天運(yùn)》:“行之以禮義,建之以太清?!?成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓(xùn)》:“抱其太清之本而無(wú)所容與,而物無(wú)能營(yíng)?!?/p>
(3).引申指太古無(wú)為而治之時(shí)?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“太清之始也,和順以寂漠?!?高誘 注:“清,凈也。太清無(wú)為之始者,謂三皇之時(shí)?!?漢 班固 《東都賦》:“今將語(yǔ)子以 建武 之治, 永平 之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?/p>
(4).古人指元?dú)庵逭摺!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“太清問(wèn)於無(wú)窮曰:‘子知道乎?!?高誘 注:“太清,元?dú)庵逭咭病!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體云氣之逌暢兮,服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也?!?明 宋濂 《調(diào)息解》:“儲(chǔ)思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”
黃庭堅(jiān)名句,賈天錫惠寶薰乞詩(shī)多以兵衛(wèi)森畫(huà)戟燕寢凝清香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考