天地孕沖氣，霜雪實嘉平。粹然經世材具，應為圣時生。妙處為仁受用。顛倒縱橫無壅。一笑泮春冰。袖手無一語，四海已傾情。紫巖老，游戲事，悟誠明。當年夷夏高仰，玉振更金聲。家有淵騫高第?？傻勗娐劧Y。衣缽要相承。周扆絢馀彩，商鼎味新羹。

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粹然

純正貌。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“ 歐陽公 所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也?！?明 王守仁 《大學問》：“天命之性，粹然至善，其靈昭不昧者，此其至善之發(fā)見，是乃明德之本體?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“先生之言，粹然儒者之言也?！?周作人 《＜蛻龕印存＞序》：“用心出手，并追漢制，神與 古 會，蓋粹然藝術之正宗。”

經世

材具

才能。 明 胡應麟 《詩藪·古體下》：“以 宣城 材具，而篇什寥寥，他可知已?！薄俄w奮文集·信箱》附 吳凱 《面包和人材》：“如果集會成立了，沒有有材具的人去主持，那末豈不成為一個名不副實的幌子嗎？”

圣時

圣明之時。 唐 張說 《奉和御制》：“大塊鎔羣品，經生偶圣時。” 宋 楊萬里 《三月二十六日殿試進士待罪集英殿門》詩：“諸儒莫作公孫士，千載何曾遇圣時。” 清 徐氏 《寄子》詩：“絲毫不用南中物，好作清官答圣時?！?/p>

侯置名句，水調歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考