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單詞乎

未濟(jì)濡尾,既濟(jì)濡袽

出自宋代袁甫《和晉齋兄韻》:

斟酌元?dú)?,斗為帝車?br>四時(shí)迭運(yùn),其信也且。
天道不言,莫非教歟。
日之升矣,云翳掃除。
本無(wú)體質(zhì),湛然太虛。
歷山舜耕,雷澤舜漁。
天德首出,芘焉權(quán)與。
晉齋作詩(shī),誨語(yǔ)勤劬。
我處山攀,飲水飯蔬。
一雨蘇旱,民氣歡如。
東鄰殺牛,西鄰刲豬。
市賈不售,始到吾廬。
買來烹之,每食無(wú)余。
涼哉枕簟,凄其葛練。
忽念世涂,滔滔淪胥。
自昔興亡,具載詩(shī)書。
蠱弊極矣,誰(shuí)與爬梳。
已而諦思,驚餌如針。
誰(shuí)謂王門,可輕曳裾。
觀詩(shī)水章,荷兄警予。
老冉冉至,虛度望舒。
學(xué)貴密察,勿事恢疏。
一念微差,惡草必鋤。
真剛大勇,那可躊躇。
未濟(jì)濡尾,既濟(jì)濡袽。
元自昭晰,無(wú)惑可怯。
拜兄忠告,其敢忘諸,且此養(yǎng)疴,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)。

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注釋參考

未濟(jì)

(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下?!兑住の礉?jì)》:“象曰:火在水上,未濟(jì),君子以慎辨物居方?!?高亨 注:“火炎在上,水浸在下,水未能滅火,是救火之功未成?!?清 周亮工 《書影》卷一:“離上坎下為未濟(jì),而中互既濟(jì)……而未濟(jì)之終可以為既濟(jì)者,金木之為用亦不小也?!?/p>

(2).未成,沒有成功。《荀子·王霸》:“德雖未至也,義雖未濟(jì)也,然而天下之理略奏矣?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“想 玄德 未濟(jì)時(shí),曾問俺 東吳 借 荊州 為本,至今未還?!?/p>

(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史記·宋微子世家》:“ 襄公 與 楚成王 戰(zhàn)於 泓 , 楚 人未濟(jì), 目夷 曰:‘彼眾我寡,及其未濟(jì)擊之?!宦?。”《后漢書·袁紹傳》:“今 操 軍退,人懷歸志,及其未濟(jì),出兵掩之,可令大潰,此策不可失也?!薄度龂?guó)志·魏志·郭嘉傳》:“ 策 臨 江 未濟(jì),果為 許貢 客所殺。”

(4).未得到救助?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲t生寡遂,黎民未濟(jì),皆長(zhǎng)吏不明,使至於此也?!?/p>

濡尾

語(yǔ)出《易·未濟(jì)》:“小狐汔濟(jì),濡其尾,無(wú)攸利。” 孔穎達(dá) 疏:“小才不能濟(jì)難事,同小狐雖難渡水而無(wú)餘力,必須水汔方可涉川;未及登岸而濡其尾,濟(jì)不免濡,豈有所利?”后以“濡尾”比喻力不勝任,處境尷尬。 晉 葛洪 《抱樸子·知止》:“進(jìn)脫亢悔之咎,退無(wú)濡尾之吝?!?/p>

既濟(jì)

(1).《易》卦名。離下坎上。《易·既濟(jì)》:“既濟(jì),亨,小利貞,初吉終亂。” 孔穎達(dá) 疏:“濟(jì)者,濟(jì)渡之名,既者,皆盡之稱。萬(wàn)事皆濟(jì),故以既濟(jì)為名。”《老殘游記》第十一回:“坎水陽(yáng)德,從悲天憫人上起的,所以成了個(gè)既濟(jì)之象;兌水陰德,從憤懣嫉妒上起的,所以成了個(gè)革象?!?/p>

(2).指皆濟(jì),已完。 郭沫若 《百花齊放》詩(shī)序:“這里有‘既濟(jì)、未濟(jì)’的味道,完了又沒有完。”

袁甫名句,和晉齋兄韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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