舍身者與舍佛者,選佛場中化有緣
出自宋代李昴英《行者了寬等題錢買度牒疏四章》:
作佛何曾要裹纏,頂門尚欠世間錢。
舍身者與舍佛者,選佛場中化有緣。
注釋參考
舍身
(1).佛教徒為宣揚佛法,或為布施寺院,自作苦行,謂之“捨身”。六朝時此風最盛?!读簳の涞奂o下》:“ 大通 元年……三月辛未,輿駕幸 同泰寺 捨身?!薄端鍟の逍兄旧稀罚骸笆菚r帝崇尚佛道……數(shù)詣 同泰寺 ,捨身為奴,令王公已下贖之?!?宋 陶穀 《清異錄·圓通居士》:“比丘 海光 住 廬山 石虎菴 ,夜夢人長清瘦而斑衣,言捨身為菴中供養(yǎng)具?!?清 富察敦崇 《燕京歲時記·城隍出巡》:“出巡之時,皆以八人肩輿,舁藤像而行。有捨身為馬僮者,有捨身為打扇者?!?/p>
(2).犧牲自己。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“我 魚惠蘭 ,只為姊妹情深,捨身相代?!?/p>
本指佛教徒犧牲自己的肉體,以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于為國家、人民和正義事業(yè)而犧牲自己。 陳去病 《輯<陸沉叢書>初集竟題首》詩:“誓死肯從窮髮國,舍身齊上斷頭臺?!?/p>
選佛場
唐 代 天然禪師 初習儒,將入 長安 應舉,途逢禪僧,謂選官不如“選佛”,“今 江西 馬大師 出世,是選佛之場,仁者可往?!?天然 改變初衷,出家習禪。后因以“選佛場”指開堂、設戒、度僧之地。亦泛指佛寺?!段鍩魰で鍥鲆娑U師法嗣·百丈道恒禪師》:“十方同聚會,箇箇學無為。此是選佛場,心空及第歸?!薄端疂G傳》第四回:“ 魯智深 回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。” 清 趙翼 《分校雜詠·封門》:“由來選佛場高甚,隔斷紅塵路莫尋?!?/p>
有緣
有緣 (yǒuyuán) 有緣分,有機緣 lot or luck by which people are brought together 有緣千里來相會李昴英名句,行者了寬等題錢買度牒疏四章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考