出自宋代魏野《嵩岳十四韻》：
東西南北岳，峻極盡難群。
有感生賢相，無(wú)偏像圣君。
四方觀玉像，萬(wàn)壑絕妖氛。
影入周公側(cè)，聲曾漢后聞。
民居依巨蔭，敕祭答珠勳。
洞府高低接，都城左右分。
煙浮巢父子，嵐?jié)裨S由墳。
頂闊星難轉(zhuǎn)，巖高日易曛。
薜蘿藏隱逸，瀑布濺耕耘。
帝籍頒新讀，天香降廟焚。
石危名啟母，柏大號(hào)將軍。
獻(xiàn)壽臨雙闕，呈祥出五云。
將仙存舊跡，封禪驗(yàn)遺文。
終待移家住，閑眠樂(lè)放勳。
注釋參考
有感
有感觸；有感受。 宋 梅堯臣 《河陽(yáng)秋夕夢(mèng)與永叔游嵩》詩(shī)：“攬衣方有感，還喜問(wèn)來(lái)音?！?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩(shī)》：“先 磵翁 歿，以諸生終，未竟所學(xué)，同人咸深惜之。記所見(jiàn)二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗適?！?/p>
賢相
賢明的宰相?！盾髯印じ粐?guó)》：“使百姓無(wú)凍餧之患，則是圣君賢相之事也?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī)之二：“賢相謝世運(yùn)，遠(yuǎn)圖因事止?！?明 焦竑 《玉堂叢語(yǔ)·文學(xué)》：“承上問(wèn)而不蔽下臣之美，賢相之盛節(jié)也。” 魯迅 《且介亭雜文二集·田軍作＜八月的鄉(xiāng)村＞序》：“我們的學(xué)者也曾說(shuō)過(guò)：要征服 中國(guó) ，必須征服 中國(guó) 民族的心。其實(shí)， 中國(guó) 民族的心，有些是早給我們的圣君賢相武將幫閑之輩征服了的?！?/p>
無(wú)偏
不偏頗?！逗鬂h書·班固傳下》：“將軍宜詳 唐 殷 之舉，察 伊 皋 之薦，令遠(yuǎn)近無(wú)偏，幽隱必達(dá)。”
圣君
圣君 (shèngjūn) sage 對(duì)德才高超者的尊稱 事圣君者,有聽從,無(wú)諫爭(zhēng)?！盾髯印? 中國(guó)史前的虛構(gòu)的理想的統(tǒng)治者魏野名句，嵩岳十四韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
