一間何闊昔未有，擬遣蒼頭問(wèn)安否。
果然示疾毗耶城，靜看醫(yī)方出吾肘。
平生豪氣干青云，客疾來(lái)侵豈能久。
已知筋力卻幾杖，復(fù)見(jiàn)精神照窗牖。
花時(shí)倏忽風(fēng)雨過(guò)，無(wú)語(yǔ)酬春愧顏厚。
管城端復(fù)束高閣，公不自倡誰(shuí)為首。
俄驚肆筆出在篇，聊示作家三昧手。
我今方覺(jué)疾病嬰，豈是同生值陽(yáng)九。
鏡中華發(fā)略相似，材具超人定非偶。
公今闊步躡中朝，顧我一麾方出守。
如何江湖大國(guó)楚，笑謂曹鄶言地丑。
似矜斷木欲青黃，寧有長(zhǎng)松生培塿。

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筋力

(1).猶體力?！抖Y記·曲禮上》：“貧者不以貨財(cái)為禮，老者不以筋力為禮。”《后漢書·獨(dú)行傳·劉茂》：“少孤，獨(dú)侍母居。家貧，以筋力致養(yǎng)，孝行著於鄉(xiāng)里?！?魯迅 《花邊文學(xué)·商賈的批評(píng)》：“農(nóng)民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢?！?/p>

(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。

筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢(shì)》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢(shì)，或以巧便?！?元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀(jì)高，觔力乏?！?/p>

幾杖

坐幾和手杖、皆老者所用，古常用為敬老者之物，亦用以借指老人。《禮記·曲禮上》：“謀於長(zhǎng)者，必操幾杖以從之?！薄妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸?元朔 三年，上賜 淮南王 幾杖，不朝?！?唐 杜甫 《回棹》詩(shī)：“幾杖將衰齒，茅茨寄短椽。” 明 張煌言 《君子務(wù)本本立而道生》：“而君子正非務(wù)之以表異於物也。其銘之幾杖，與於此悟迪同焉；其勒之桮棬，與於此宏式訓(xùn)焉?！?/p>

神照

猶精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽(yáng)書》：“若誠(chéng)信之賢，獨(dú)朗神照，足下復(fù)何由知之，而言者會(huì)復(fù)謂是妄説耳?！?南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“子推神照於形表，指太極於物先，誠(chéng)有其義?！?/p>

窗牖

窗戶。 漢 枚乘 《雜詩(shī)》之五：“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖?！?唐 崔顥 《邯鄲宮人怨》詩(shī)：“水晶簾箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吳敏樹 《聽(tīng)雨樓記》：“余喜而上於樓以觀，則凡湖與山之獻(xiàn)於欄檻而入於窗牖者，向未知其有於此也。” 葉圣陶 《窮愁》：“以室無(wú)窗牖，遂如仍在宵夜，光明之澤弗被，寒貧可嘆哉?！?/p>

曾協(xié)名句，次韻翁士秀病起名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考