盡道君家教育深，義方高作靄儒林。
彩衣已是真郎貴，紫詔方旌昔日心。
鯉每趨庭惟獨(dú)立，鶴常和子自鳴陰。
此之能事人方信，勝積籯中十萬(wàn)金。

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趨庭

亦作“趍庭”?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞嘗獨(dú)立， 鯉 趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！?鯉 退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立， 鯉 趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立?！?鯉 退而學(xué)禮?！?鯉 ， 孔子 之子 伯魚(yú) 。后因以“趨庭”謂子承父教。 唐 王勃 《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪 鯉 對(duì)；今晨捧袂，喜託龍門(mén)?！?宋 王禹偁 《恩賜宰臣一子可尚書(shū)水部員外郎制》：“惟爾嚴(yán)父，為予大臣。嘉其調(diào)鼎之功，命及趨庭之子，俾升華省，仍列清曹。” 清 顧炎武 《與李霖瞻書(shū)》：“趍庭變學(xué)，既已引置 莊 岳 之間；挾策讀書(shū)，亦都從游舞雩之下?！?/p>

惟獨(dú)

自鳴

自我表白；自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》：“抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》：“先外祖既不自鳴，言路亦無(wú)為稱(chēng)薦者?！?梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)·中國(guó)史學(xué)萃·論書(shū)法》：“吾壹不解夫 中國(guó) 之史家，果據(jù)何主義，以衡量天下古今事物，而敢囂囂然以書(shū)法自鳴也?！?/p>

任伋名句，賦新繁周表權(quán)如詔亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考