不律不呂自中節(jié),非夔非襄誰傳宗
出自宋代曾豐《南康劉尉于廳事之東開軒日清瀨蓋取其前松聲》:
坐曹蓋在西退食蓋東,一間蓋然爾萬不同。
彼無乃俗飽吾聒,此不勝幽醒我聰。
不律不呂自中節(jié),非夔非襄誰傳宗。
意其金沙澒磅礴,否則銀漢鍧穹窿。
開蓋即之辨所以,老松不受風所攻。
松莫之御非自虣,風無所爭不相容。
二者無心一有感,自然成聲關在通。
混沌之竅君之耳,松風觸處天機融。
聲之真者非固有,況復流歸形似中。
潺潺虢虢蓋其似,得真忘似君新功。
更收吾耳聽以氣,一掃從前真似空。
注釋參考
不律
(1).不效法;不遵循。《荀子·非十二子》:“勞知而不律先王,謂之奸心?!?/p>
(2).不馴順;不守法。《朱子語類》卷一三○:“ 東坡 如此做人,到少間便都排廢了許多許多端人正士,卻一齊引許多不律底人來,如 秦 黃 雖是向上,也只是不律?!薄对贰戆顺鄠鳌罚骸坝袃勺渥詡涫忠允静豢捎?, 阿八赤 檄樞密并行省奏聞,斬之以懲不律?!?明 葉盛 《水東日記·張文翔》:“御史按 吳中 不律, 翼 忿忿不能平,因建白數事,指斥頗多,竟為眾所傾,謫 開平 數年,以宥還?!眳⒁姟安涣臃筋^?!?/p>
(3).筆?!稜栄拧め屍鳌罚骸安宦芍^之筆。” 郭璞 注:“ 蜀 人呼筆為不律也,語之變轉?!?清 吳騫 《<拜經樓詩話>自序》:“予於有韻之語,初未能研其得失,諳其良楛,又烏足以操三寸不律,而雌黃而陽秋哉?”
中節(jié)
(1).謂守節(jié)秉義,中正不變。《易·蹇》:“《象》曰:大蹇,朋來,以中節(jié)也。” 孔穎達 疏:“得位居中,不易其節(jié),故致朋來,故云以中節(jié)也。”
(2).中期。《漢書·晁錯傳》:“ 秦 始亂之時,吏之所先侵者,貧人賤民也;至其中節(jié),所侵者富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也?!?/p>
(3).中等的節(jié)操?!犊鬃蛹艺Z·辯政》:“ 孔子 曰:‘父事三人可以教孝矣,兄事五人可以教悌矣,友事十一人可以舉善矣:中節(jié)也,中人附矣,猶未足也。’” 唐 李華 《三賢論》:“ 蕭 ( 蕭穎士 )若百鍊之鋼,不可屈折,當廢興去就之際,一死一生之間,而后見其大節(jié);視聽過速,欲人人如我,志與時多背,常見詬於人,取其中節(jié)之舉,足可以為人師矣。”
(4).指中氣和節(jié)氣?!稌x書·律歷志下》:“自此以降,暨於 秦 漢 ,乃復以孟冬為歲首,閏為后九月,九節(jié)乖錯,時月紕繆?!?/p>
(5).專指四時仲月的中氣,即春分、秋分、夏至、冬至。《資治通鑒·齊武帝永明十年》:“ 魏 舊制,四時祭廟皆用中節(jié),丙子,詔始用孟月,擇日而祭?!?胡三省 注:“自 漢 以來,宗廟歲五祀,四孟及臘是也。 魏 初用中節(jié),夷禮也?!?/p>
(1).合乎禮義法度。《禮記·中庸》:“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。”《后漢書·虞延傳》:“﹝ 富宗 ﹞性奢靡,車服器物,多不中節(jié)。” 明 黃綰 《明道篇》卷一:“行之於身,無不中節(jié),謂之道。”
(2).合乎節(jié)奏?!痘茨献印ふf林訓》:“使但吹竽使工厭竅,雖中節(jié)而不可聽。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中:“虎子盤旋宛轉,無不中節(jié)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·晚霞》:“ 端 作前舞,喜怒隨腔,俯仰中節(jié)?!?/p>
曾豐名句,南康劉尉于廳事之東開軒日清瀨蓋取其前松聲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考