江瘴氣候惡，庭空田地蕪。
煩昏一日內(nèi)，陰暗三四殊。
巢燕污床席，蒼蠅點(diǎn)肌膚。
不足生詬怒，但若寡歡娛。
夜來(lái)稍清晏，放體階前呼。
未飽風(fēng)月思，已為蚊蚋圖。
我受簪組身，我生天地爐。
炎蒸安敢倦，蟲(chóng)豸何時(shí)無(wú)。
凌晨坐堂廡，努力泥中趨。
官家事不了，尤悔亦可虞。
門(mén)外竹橋折，馬驚不敢逾。
回頭命僮御，向我色踟躕。
自顧方濩落，安能相詰誅。
隱忍心憤恨，翻為聲喣愉。
逡巡崔嵬日，杲曜東南隅。
已復(fù)云蔽翳，不使及泥涂。
良農(nóng)盡蒲葦，厚地積潢污。
三光不得照，萬(wàn)物何由蘇。
安得飛廉車(chē)，磔裂云將軀。
又提精陽(yáng)劍，蛟螭支節(jié)屠。
陰沴皆電掃，幽妖亦雷驅(qū)。
煌煌啟閶闔，軋軋掉乾樞。
東西生日月，晝夜如轉(zhuǎn)珠。
百川朝巨海，六龍?zhí)：噌椤?br>此意倍寥廓，時(shí)來(lái)本須臾。
今也泥鴻洞，黿鼉真得途。

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三光

不得

萬(wàn)物

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

元稹名句，苦雨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考