人為萬物靈，無處不可見。
天地生物心，得人始周遍。
有心鄭國渠，關(guān)中為富衍。
三十六陂流，江南谷為賤。
況如禹溝洫，流注周丘甸。
是皆人所能，區(qū)畫固為善。
有力皆必為，有知悉能辨。
亦可展經(jīng)綸，未足窮圣彥。
有如一隅地，同出天地奠。
未嘗阻耒耜，亦堪致芬薦。
陂塘不能及，桔槔亦非便。
鑿井設(shè)轆轤，祗益增疲倦。
何人靜眼，潛窺出靈變。
種種田器中，眾美獨(dú)車擅。
鳩集群樸樕，構(gòu)以天絲線。
縱交合散雜，骨節(jié)不凌僭。
相續(xù)同相生，如紐亦如辮。
三十幅一轂，體用無迷眩。
軋軋遠(yuǎn)有聲，在田光恍龍戰(zhàn)。
吸吐皆自能，先后迭相禪。
形如先天圖，運(yùn)若坤靈扇。
東西隔參辰，出沒遞隱見。
升騰為銀河，不足惟小欠。
長流盡碧澗，腑臓悉充羨。
金龍吐瓊液，急速如過電。
合湊作波濤，飄灑余雨霰。
遠(yuǎn)觀驟傾瀉，近看避沼濺。
陂渠雖隔絕，流水足憐羨。
云雨盡虛無，千畝自蔥倩。
豈徒美粳稻，且復(fù)肥鰌鱔。
火輪亭午時(shí)，田頭捩飛練。
老農(nóng)茅屋中，華胥夢方晏。
逸逾他百倍，勞止歲一繕。
明代造化勞，幽無鬼神譴。
上帝安高居，赤子逾增眷。
馮夷被人使，獨(dú)得無靦面。
人心一一妙，智巧彌宇縣。
秦蜀想皆然，不但吾福建。
此物亦易知，何堪太夸銜。
間居百無為，聊用娛筆硯。

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東西

(1).參星和辰星，分別在西方和東方，出沒各不相見。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。 漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》：“吾不覩參辰之相比也，是以君子貴遷善?！?宋 秦觀 《別賈耘老》詩：“翳我與君素參辰，孰為一見同天倫。” 明 無心子 《金雀記·惜別》：“天涯咫尺參辰，眼前難別意中人。” 清 錢謙益 《＜陳喬生詩集＞序》：“余與 喬生 周餘 夏 肄，參辰阻絶，寥落於江云嶺樹之間?！眳⒁姟?參商 ”。

(2).泛指星辰。 漢 蘇武 《詩》之三：“征夫懷往路，起視夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭?！?唐 孟云卿 《悲哉行》：“行人念前程，不待參辰?jīng)]?！薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》：“白日參辰現(xiàn)，北斗迴南面?！?/p>

出沒

隱見

(1).或隱或現(xiàn)。 南朝 梁簡文帝 《詠梔子花》：“日斜光隱見，風(fēng)還影合離。” 唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一：“江光隱見黿鼉窟，石勢參差烏鵲橋。” 清 邵長蘅 《游孤山記》：“西行過 陸宣公祠 ，左右有居人數(shù)十家，燈火隱見林薄?！?/p>

(2).隱退或出仕。 金 王若虛 《揚(yáng)子法言微旨序》：“今公于 子云 之書，辨明是正，厥功多矣，至于進(jìn)退隱見之際，尤為反覆而致意?！?清 唐甄 《潛書·受任》：“士當(dāng)巷居，隱見惟己，人不得致也。出而干主，任之猶輕，言之猶淺，去留亦惟己，人不得泥也?！?/p>

陳普名句，水車名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考