問(wèn)天公許我閑身,結(jié)草為標(biāo),編竹為門(mén)
出自元代佚名《【雙調(diào)】蟾宮曲 酒》:
酒能消悶海愁山,酒到心頭,春滿(mǎn)人間。
這酒痛飲忘形,微飲忘憂,好飲忘。
餐。
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一個(gè)煩惱人乞惆似阿難,才吃了兩三杯可戲如潘安。
止渴消煩,透節(jié)通關(guān),。
注血和顏,解暑溫寒。
這酒則是漢鐘離的葫蘆,葫蘆兒里救命的靈丹。
贊西域吉誠(chéng)甫。
酌西涼萬(wàn)斛葡萄,喜有知音,助我詩(shī)豪。
壯士奪旗,忠臣鎖樹(shù),逐客吹{1|1}簫。
。
檢舊曲梨園架閣,舉新聲樂(lè)府勾銷(xiāo)。
膽落兒曹,水倒詞源,雷吼江潮。
歸隱。
問(wèn)天公許我閑身,結(jié)草為標(biāo),編竹為門(mén)。
鹿豕成群,魚(yú)蝦作伴,鵝鴨比鄰。
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不遠(yuǎn)游堂上有親,莫居官朝里無(wú)人。
黜陟休云。
進(jìn)退休論。
買(mǎi)斷青山,隔斷紅塵。
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注釋參考
問(wèn)天
謂心有委屈而訴問(wèn)于天。 漢 王逸 《<楚辭·天問(wèn)>序》:“《天問(wèn)》者, 屈原 之所作也。何不言問(wèn)天?天尊不可問(wèn),故曰天問(wèn)也?!?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之一:“未嘗肯問(wèn)天,何事須擊壤?!?/p>
閑身
亦作“閑身”。古代指沒(méi)有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩(shī):“若使凡緣終可脫,也應(yīng)從此度閒身?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·林喬》:“斗州無(wú)頓閑身處,時(shí)向梅花走一遭?!?明 文徵明 《除夕》詩(shī)之二:“未妨去國(guó)還飄泊,已把閒身等白云。”
結(jié)草
[repay fovars received even after one's death] 受人大恩,死后也要報(bào)答
臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。——李密《陳情表》
詳細(xì)解釋(1).《左傳·宣公十五年》:“ 魏武子 有嬖妾,無(wú)子。 武子 疾,命 顆 ( 武子 之子)曰:‘必嫁是?!膊?,則曰:‘必以為殉?!白?, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也?!?輔氏 之役, 顆 見(jiàn)老人結(jié)草以亢 杜回 , 杜回 躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報(bào)。’”后因以“結(jié)草”為受厚恩而雖死猶報(bào)之典?!度龂?guó)志·魏志·高堂隆傳》:“魂而有知,結(jié)草以報(bào)?!?宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“精誠(chéng)未泯,空餘結(jié)草之忠?!?明 張景 《飛丸記·憐儒脫難》:“愿他早配公侯,簪纓奕世。我生當(dāng)啣環(huán),死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
(2).扎草?!犊讌沧印?wèn)軍禮》:“然后將帥結(jié)草自縛,袒右肩而入?!薄秾O子·行軍》“眾草多障者,疑也” 三國(guó) 魏 曹操 注:“結(jié)草為障,欲使我疑也?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“方岳無(wú)鈞石之鎮(zhèn),關(guān)門(mén)無(wú)結(jié)草之固?!?/p>
(3).構(gòu)造簡(jiǎn)陋的茅屋?!逗鬂h書(shū)·李恂傳》:“后坐事免,步歸鄉(xiāng)里,潛居山澤,結(jié)草為廬,獨(dú)與諸生織席自給?!?唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“耕巖非谷口,結(jié)草即河濱。” 金 趙元 《宿少林寺》詩(shī):“一庵祖師傍,異日親結(jié)草?!?/p>
編竹
指用細(xì)竹竿或竹片編織成的籬笆。 閩 徐夤 《茆亭》詩(shī):“鴛瓦虹梁計(jì)已疎,織茅編竹稱(chēng)貧居。”
佚名名句,【雙調(diào)】蟾宮曲 酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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