不管兒孫生計(jì)，便拖條藜杖，遠(yuǎn)離巢穴

出自元代馬鈺《滿庭芳贈(zèng)韓四機(jī)宜》：

機(jī)宜韓氏，不就承蔭，無(wú)心進(jìn)修舉業(yè)。
惟恐名韁相引，無(wú)休無(wú)歇。
更有一般高見(jiàn)，鼓盆歌、轉(zhuǎn)生歡悅。
常落魄，訪村杯閑飲，不拘時(shí)節(jié)。
不管兒孫生計(jì)，便拖條藜杖，遠(yuǎn)離巢穴。
經(jīng)載忘歸，惟好嘲風(fēng)詠月。
稍似山侗活路，儻留心、搜尋秘訣。
轉(zhuǎn)開(kāi)悟，做真修，仙班同列。

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注釋參考

不管

不管 (bùguǎn) 不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無(wú)視不利的結(jié)果 in spite of;despite 不管身體好壞,他都工作到深夜連詞。表示在任何條件或情況下結(jié)果都不會(huì)改變,后面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應(yīng) whether;no matter 只看到他的一些缺點(diǎn),認(rèn)為這些缺點(diǎn)在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點(diǎn)在別人身上的情況如何

兒孫

兒孫 (érsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 泛指后代 descendants

生計(jì)

生計(jì) (shēngjì) 謀生的辦法 means of livelihood 教育是為生活而不僅僅為生計(jì)作準(zhǔn)備,是為生存而不是為謀生作準(zhǔn)備生活的狀況 living 但伙計(jì)本非仇敵,生計(jì)艱難,要求提高待遇,也正是人情之常?！蚂`《遙夜庥》謀劃;產(chǎn)生計(jì)策 plan 事生謀,謀生計(jì)?！豆砉茸印?h3>藜杖

用藜的老莖做的手杖。質(zhì)輕而堅(jiān)實(shí)?！稌x書(shū)·山濤傳》：“ 魏帝嘗賜景帝春服，帝以賜濤，又以母老，并賜藜杖一枚。” 明徐復(fù)祚《投梭記·敘飲》：“藜杖西山且挾書(shū)，蹉跎光景徂。” 陳毅《夏夜由王家坪歸楊家?guī)X》詩(shī)：“ 延水波濤翻駭浪，一燈藜杖送人歸?！?/p>

遠(yuǎn)離

(1).遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)。三國(guó) 蜀諸葛亮《前出師表》：“臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云?！?章炳麟《菌說(shuō)》：“吾觀《六波羅密經(jīng)》言忉利天臨命終時(shí)，天女眷屬，皆悉遠(yuǎn)離，棄之如草。”

(2).佛教謂達(dá)到超脫生死境界之法。南朝梁慧皎《高僧傳·誦經(jīng)·釋慧皎》：“﹝ 慧彌 ﹞年十六出家，及具戒之后，志修遠(yuǎn)離?！?/p>