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單詞乎

莫言人物斗奇崛,醉里落筆神助焉

出自宋代折彥質(zhì)《觀汪丞相所藏崔白畫(huà)羅漢》:

山堂漠漠開(kāi)曉煙,何許大士當(dāng)四筵。
坐忘默識(shí)形骸外,持缽植杖風(fēng)露前。
老龍欲奮屢回首,於菟甚馴非畏鞭。
小兒已解辨人我,抱頭怖走成癡顛。
豈知畏愛(ài)果何物,手里舍利空燭天。
嗟余耳目更淺陋,喜歡獲遇希有緣。
神明泰定始一笑,摩挲粉墨心茫然。
平生崔白畫(huà)常見(jiàn),邂逅入眼多棄捐。
莫言人物斗奇崛,醉里落筆神助焉。
汪公昔入魏帥幕,嘆息鉅壁圍神仙。
歸尋十胥好東絹,恰有名手能摹傳。
提攜萬(wàn)里到嶺表,尤物自得高人憐。
邇來(lái)劫火壞諸有,陪都正苦紛戈鋋。
無(wú)力挽河為吹洗,披圖感極淚如泉。

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注釋參考

莫言

莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士,青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響,寫(xiě)的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見(jiàn)的宗教情懷,使它們超越了中國(guó)作家同行,而進(jìn)入了世界文學(xué)的行列。莫言的業(yè)績(jī),也使他當(dāng)之無(wú)愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮。

人物

人物 (rénwù) character;figure 小說(shuō)或戲劇中被描寫(xiě)的人 人物描寫(xiě) 被認(rèn)為有突出或顯著特性的人 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》 愷撒是個(gè)偉大的歷史人物 西人之畫(huà),則人物必有概范,山水必有實(shí)景?!淘唷秷D畫(huà)》 講話者;提警告、提要求、鼓勵(lì)或發(fā)命令的人 voice 由一個(gè)圈內(nèi)人物指導(dǎo) 有才能之人 talent 此人是個(gè)人物

奇崛

奇崛 (qíjué) 奇特;奇拔 peculiar and prominent 山勢(shì)奇崛

落筆

落筆 (luòbǐ) 下筆書(shū)寫(xiě)或作畫(huà) start to write or draw;start to set pen on paper 他在有了生huo{1|1}體驗(yàn)后才落筆畫(huà)畫(huà)?

神助

謂神明暗中相助?!对?shī)·大雅·生民》“誕 后稷 之穡,有相之道” 漢 鄭玄 箋:“謂若神助之力也?!?孔穎達(dá) 疏:“ 后稷 教民稼穡,若有神明相助之道,言種之必好,似有神助。” 唐 皎然 《詩(shī)式·取境》:“有時(shí)意靜神王,佳句縱橫,若不可遏,宛若神助?!?唐 杜甫 《游修覺(jué)寺》詩(shī):“詩(shī)應(yīng)有神助,吾得及春游?!?/p>

折彥質(zhì)名句,觀汪丞相所藏崔白畫(huà)羅漢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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