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單詞乎

此與地震時(shí)男婦兩忘者,同一情狀也

出自清代蒲松齡《地震》:

康熙七年六月十七日戌刻,地大震。
余適客稷下,方與表兄李篤之對(duì)燭飲。
忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來(lái),向西北去。
眾駭異,不解其故。
俄而幾案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯(cuò)折有聲。
相顧失色。
久之,方知地震,各疾趨出。
見(jiàn)樓閣房舍,仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲,與兒啼女號(hào),喧如鼎沸。
  人眩暈不能立,坐地上,隨地轉(zhuǎn)側(cè)。
河水傾潑丈余,雞鳴犬吠滿(mǎn)城中。
逾一時(shí)許,始稍定。
視街上,則男女裸聚,競(jìng)相告語(yǔ),并忘其未衣也。
后聞某處井傾仄,不可汲;某家樓臺(tái)南北易向;棲霞山裂;沂水陷穴,廣數(shù)畝。
此真非常之奇變也。
  有邑人婦,夜起溲溺,回則狼銜其子。
婦急與狼爭(zhēng)。
狼一緩頰,婦奪兒出,攜抱中。
狼蹲不去。
婦大號(hào)。
鄰人奔集,狼乃去。
婦驚定作喜,指天畫(huà)地,述狼銜兒狀,已奪兒狀。
良久,忽悟一身未著寸縷,乃奔。
此與地震時(shí)男婦兩忘者,同一情狀也。
人之惶急無(wú)謀,一何可笑!

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注釋參考

與地

謂凡合乎地道者,則得地利?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地?!?韋昭 注:“與地,法地也。”《史記·越王勾踐世家》“節(jié)事者以地” 唐 司馬貞 索隱:“《國(guó)語(yǔ)》‘以’作‘與’,此作‘以’,亦‘與’義也。言地能財(cái)成萬(wàn)物,人主宜節(jié)用以法地,故地與之?!?/p>

男婦

男與女。 清 戴名世 《日本風(fēng)土記》:“男婦皆跣足,僅曳一皮屐而已?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·祥異·山鳴地動(dòng)》:“人民男婦老幼俱露坐,富者用布帳遮風(fēng)而已?!?太平天囯 洪秀全 《天朝田畝制度》:“凡分田照人口,不論男婦,算其家口多寡,人多則分多,人寡則分寡?!?/p>

兩忘

(1).兩者一起忘記?!肚f子·大宗師》:“與其譽(yù) 堯 而非 桀 也,不如兩忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》:“性與時(shí)相遠(yuǎn),身將世兩忘?!?元 倪瓚 《聽(tīng)袁員外彈琴》詩(shī):“兩忘絃與手,流泉松吹聲?!?/p>

(2).特指物我、身世兩者一起忘記?!端囄念?lèi)聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》:“是以弘道歸於兼濟(jì),至德由乎兩忘?!?唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“揆拙迷三雀,勞生昧兩忘。”

同一

同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對(duì)立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運(yùn)里 一致 identical

情狀

情狀 (qíngzhuàng) 情況,情景 circumstance;scene;situation 嫛婗情狀?!濉?袁枚《祭妹文》

蒲松齡名句,地震名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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