三百八十言，出自伊祁氏。
上以生神仙，次云立仁義。
玄機(jī)一以發(fā)，五賊紛然起。
結(jié)為日月精，融作天地髓。
不測(cè)似陰陽(yáng)，難名若神鬼。
得之升高天，失之沈厚地。
具茨云木老，大塊煙霞委。
自顓頊以降，賊為圣人軌。
堯乃一庶人，得之賊帝摯。
摯見其德尊，脫身授其位。
舜唯一鰥民，冗冗作什器。
得之賊帝堯，白丁作天子。
禹本刑人后，以功繼其嗣。
得之賊帝舜，用以平洚水。
自禹及文武，天機(jī)□然弛。
姬公樹其綱，賊之為圣智。
聲詩(shī)川競(jìng)大，禮樂(lè)山爭(zhēng)峙。
爰從幽厲余，宸極若孩稚。
九伯真犬彘，諸侯實(shí)虎兕。
五星合其耀，白日下闕里。
由是圣人生，于焉當(dāng)亂紀(jì)。
黃帝之五賊，拾之若青紫。
高揮春秋筆，不可刊一字。
賊子虐甚斨，奸臣痛于箠。
至今千余年，蚩蚩受其賜。
時(shí)代更復(fù)改，刑政崩且陊。
予將賊其道，所動(dòng)多訾毀。
叔孫與臧倉(cāng)，賢圣多如此。
如何黃帝機(jī)，吾得多坎躓。
縱失生前祿，亦多身后利。
我欲賊其名，垂之千萬(wàn)祀。

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人生

于焉

從此；于此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰(zhàn)祈成功，于焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī)：“于焉偶閒暇，鳴轡忽相聚?！?/p>

于是?！对?shī)·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙?！?朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去?！?陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也?！造妒窍麚u也。今字作‘逍遙’?！薄逗鬂h書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《蕩》之篇，於焉而極?！?唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩(shī)：“珍重?zé)o生侶，於焉托清凈。”

亂紀(jì)

(1).敗壞或違反法紀(jì)。《晏子春秋·諫下十二》：“亂紀(jì)失民，危道也?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“是謂天子壞法亂紀(jì)?！?馬王堆 漢 墓帛書《十六經(jīng)·成法》：“循名復(fù)一，民無(wú)亂紀(jì)。”

(2).亂世?！稘h書·天文志》：“太白經(jīng)天，天下革，民更王，是為亂紀(jì)，人民流亡?！?/p>

(3).淆亂頭緒。 晉 陸機(jī) 《浮云賦》：“朱絲亂紀(jì)，羅袿失領(lǐng)。”

皮日休名句，奉和魯望讀陰符經(jīng)見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考