委質(zhì)任平視，誰能涯始終

出自唐代宋昱《樟亭觀濤》：

濤來帶勢(shì)轉(zhuǎn)雄，帶獵獵駕長帶風(fēng)。
雷震帶云霓里，山飛霜雪中。
激流起平地，吹澇上侵空。
翕辟乾坤異，盈虛日月同。
艅艎從陸起，洲浦隔阡通。
跳沫噴巖翠，翻波帶景紅。
怒湍初抵北，卻浪復(fù)歸東。
寂聽堪增勇，晴看自發(fā)蒙。
伍生傳或謬，枚叟說難窮。
來信應(yīng)無已，申威亦匪躬。
沖騰如決勝，回合似相攻。
委質(zhì)任平視，誰能涯始終。
第一百二十二卷

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注釋參考

委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出?！抖Y記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達(dá) 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之。” 漢班固《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身?！秶Z·晉語九》：“臣委質(zhì)於狄之鼓，未委質(zhì)於晉之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無有二心，委質(zhì)而策死，古之法也。” 韋昭注：“言委贄於君，書名於冊(cè)，示必死也?！币徽f下拜，表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》：“策名委質(zhì)，貳乃辟也?！?杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳。” 孔穎達(dá) 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也?！?/p>

(3).引申為臣服、歸附。晉陸云《盛德頌》：“ 越裳委贄，肅慎來王?！薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生一説，田橫委質(zhì)；魯連飛書，聊將授首?！?宋邵伯溫《聞見前錄》卷七：“ 錢俶在本國歲修職貢無闕，今又委質(zhì)來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也?！?明張煌言《子房報(bào)韓論》：“觀史載漢王歸國，子房送之南鄭。辭歸，勸以燒絶棧道。此時(shí)雖為畫策，尚未委贄於漢也。”

(4).送上禮物，拜人為師?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子。” 清和邦額《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子?！?/p>

(5).棄身；置身。唐駱賓王《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞魯澤祥麟，希委質(zhì)於宣父 ?！?唐白居易《感鶴》詩：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前?！?宋王安石《招呂望之使君》詩：“委質(zhì)山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形。”