自從夫子系周易，千古百年沒荊杞
出自宋代陳普《太極詩上范天碧侍郎》：
涵涵六合八肱裹，類聚化生何可紀。
固然兩人陰與陽，大要一個不得已。
所從無聲亦無臭，所出如彼復如此。
成象效法森目前，大自三才小一蟣。
形樣度數(shù)各有極，體段一一無偏倚。
纇疵痕跡毫發(fā)空，可驚可怪復可喜。
參如交錯天然文，不斷去來川上水。
堯舜得之御黃屋，不動腳手萬物理。
孔顏得之洗其心。
四時收夜同行止。
蓋緣道理元如斯，無非禮義當然耳。
就中發(fā)出太極來，萬化一丸而已矣。
眼看手搏漠無有，一日無之天地毀。
片時俄頃不可離，萬古千秋長不死。
靜為體而動為用，來為神兮去為鬼。
不離於物仍猶尊，并行不僭光同體。
但從化上識中庸，立見源流徹精髓。
自從夫子系周易，千古百年沒荊杞。
一朝道在九疑下，紅輪扶出咸池洗。
不私其有以示人，意與朋類同甘美。
隋珠夜光翻不幸，操刀按劍如蠭起。
唇焦口燥朱晦翁，至今無柰龍無耳。
終然性在天地間，臭味不患無蘭芷。
文正有孫已佳絕，混沌相識尤奇?zhèn)ァ?br>震澤天臺合清秀，洞見無終與無始。
一笑相逢武夷足，菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中，思入遙天碧萬里。
金城鐵壁私家學，一言半句俘其壘。
斷槎枯卉晚未生，睡魔辟易面沃水。
世間無限掃復生，無事生事雜且猥。
一天一地珠為丸，注疏陋儒足加箠。
愿公多與說無外，庶使蒼生安六禮。
注釋參考
自從
自從 (zìcóng) 介詞,表示過去的某段時間的起點 since 自從去年秋天到現(xiàn)在夫子
夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學生對孔子的稱呼周易
簡稱《易》。儒家基本經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《易經(jīng)》、《易傳》。通過八卦形式(象征天、地、雷、風、水、火、山、河流八種自然現(xiàn)象)，推測自然和社會的變化。含有樸素辯證法的觀點。在中國思想史上產(chǎn)生過深遠影響。千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠的年代 through the ages 千古風流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 成為千古罪人 永遠地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?！鳌?歸有光《項脊軒志》 百年大計 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后荊杞
(1).指荊棘和枸杞，皆野生灌木，帶鉤刺，每視為惡木。因亦用以形容蓁莽荒穢、殘破蕭條的景象?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“ 小華之山 ，其木多荊杞?！?唐 杜甫 《塞蘆子》詩：“邊兵盡東征，城內(nèi)空荊杞。” 明 王世貞 《將軍行》：“嚴霜一夜零，華堂遍荊杞?！?清 朱琦 《感事》詩：“樓堞幸少完，室廬剩荊杞?！?/p>
(2).喻奸臣?！段倪x·阮籍＜詠懷詩＞》：“繁華有憔悴，堂上生荊杞?！?張銑 注：“荊杞喻奸臣。言因 魏室 陵遲，奸臣是生。奸臣則 晉文王 也。”
陳普名句，太極詩上范天碧侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
