胸中磈礧不用澆,便有清愁說(shuō)無(wú)地
出自宋代洪邁《陪余杭張無(wú)垢先生飲》:
先生結(jié)屋在人境,門巷蕭蕭作冰冷。
紛紛入眼不入意,坐客千言不相領(lǐng)。
叩關(guān)聞我倒屣迎,重解舊榻塵埃生。
向來(lái)妙處久不吐,一挽天漢昆侖傾。
共說(shuō)別來(lái)經(jīng)世事,我言所向比兒戲。
胸中磈礧不用澆,便有清愁說(shuō)無(wú)地。
士林師范六一翁,先生合在伯仲中。
愿言終賜指歸處,為君敬作曾南豐。
注釋參考
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
磈礧
見“ 磈磊 ”。
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了有清
指 清 代。有,詞頭。《清史稿·禮志十二》:“有 清家 法,不立儲(chǔ)貳?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十六:“有 清二 百年間民德之變遷,在 朱 學(xué)時(shí)代有偽善者,猶知行惡之為可恥也,在 漢 學(xué)時(shí)代并偽焉者而無(wú)之,則以行惡為無(wú)可恥也?!?/p>
無(wú)地
(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有土地?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“來(lái)年 秦 復(fù)求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無(wú)地而給之?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“春雨之灌萬(wàn)物也,渾然而流,沛然而施,無(wú)地而不澍,無(wú)物而不生?!?/p>
(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無(wú)天何生?無(wú)地何形?”
(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤?!冻o·遠(yuǎn)游》:“下崢嶸而無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見兮,聽惝怳而無(wú)聞?!薄段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無(wú)地。” 張銑 注:“言閣高下臨,見地若無(wú)也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無(wú)地?!?/p>
(4).猶言至極;不盡。形容無(wú)限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統(tǒng)體必善,綴賞無(wú)地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰(zhàn)越無(wú)地?!薄度龂?guó)志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無(wú)地?!?冰心 《寄小讀者》五:“我感激至于無(wú)地?!?/p>
洪邁名句,陪余杭張無(wú)垢先生飲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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