皇運(yùn)偶中變，長(zhǎng)蛇食中土。
天蓋西北傾，眾星隕如雨。
胡塵動(dòng)地起，千里聞戰(zhàn)鼓。
死人成為阜，流血涂草莽。
策馬何紛紛，捐軀抗豺虎。
甘心赴國(guó)難，誰(shuí)謂荼葉苦。
天子初受命，省方造區(qū)宇。
斬鯨安溟波，截鰲作天柱。
三微復(fù)正統(tǒng)，五玉歸文祖。
不圖漢官儀，今日忽再睹。
升高望京邑，佳氣連海浦。
寶鼎歊景云，明堂舞干羽。
虎臣□激昂，□□□御侮。
腐儒著縫掖，何處議鄒魯。
西上轘轅山，丘陵橫今古。
和氣蒸萬(wàn)物，臘月春靄吐。
得為太平人，窮達(dá)不足數(shù)。
他日遇封禪，著書(shū)繼三五。

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寶鼎

(1).古代的鼎。原為炊器，后以為政權(quán)的象征，故稱寶鼎。《大盂鼎》：“ 盂 用對(duì)王休，用乍（作）且（祖） 南公 寶鼎。”《史記·五帝本紀(jì)》：“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎，迎日推筴。”《漢書(shū)·吾丘壽王傳》：“天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與 漢 ，乃 漢 寶，非 周 寶也。”《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得寶鼎?！?明 宋訥 《壬子秋過(guò)故宮》詩(shī)：“寶鼎百年歸 漢 室，錦帆終古似 隋 家?！?/p>

(2).香爐。因作鼎形，故稱。 清 陳維崧 《百字令·雨窗懷松之南水》詞：“寶鼎香焦，畫(huà)廊花瘦，阮又無(wú)心摘；茶煙颺起，細(xì)煎花乳翻白?！?/p>

(3).指鼎爐，道士煉丹煮藥的爐子。 程善之 《春日雜感》詩(shī)：“寶鼎煉神藥，不如手中巵?！?/p>

景云

祥云；瑞云?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“虎嘯而谷風(fēng)生，龍舉而景云屬?！薄段倪x·應(yīng)貞＜晉武帝華林園集詩(shī)＞》：“鳳鳴朝陽(yáng)，龍翔景云?！?李善 注：“《孝經(jīng)援神契》曰：‘王者德至山陵則景云出。’ 孫柔之 曰：‘一名慶云?！段淖印吩唬骸霸乒鉂?rùn)?！薄杜f唐書(shū)·睿宗紀(jì)》：“其日，景云見(jiàn)。”

明堂

舞干

干，古代的盾牌。古代手執(zhí)盾牌的舞者，統(tǒng)治者用以宣示武力，以威服對(duì)方，常為蠻夷之邦。不過(guò)更多的時(shí)候不僅僅“舞干”，而是“舞干羽”，所謂“文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干”，更多地用于文德教化。

上楹額云“舞干遺化”，有虞帝牌位。 

明旅行家徐霞客在《楚游》中游歷簫韶峰附近的舜陵時(shí)，見(jiàn)山中一屋額上寫(xiě)著“舞干遺化”，屋中有虞帝的牌位。

《書(shū)·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬， 有苗 格。”后遂以“舞干”指文德感化。 唐 元稹 《論討賊表》：“及夫舞干而適至，因壘而來(lái)歸，此又物之可化者也。”《舊唐書(shū)·文苑傳下·劉蕡》：“ 元?jiǎng)P 之所先，不若 唐 虞 之考績(jī)； 叔子 之所務(wù)，不若 重華 之舞干?！?/p>詞條編輯者：趙老憨

獨(dú)孤及名句，季冬自嵩山赴洛道中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考