功成便趁赤松游，未必神仙事可求

出自宋代鄭鼎夫《張子房》：

功成便趁赤松游，未必神仙事可求。
想得當(dāng)時(shí)重借箸，為君謀了為身謀。

注釋參考

赤松

(1).即赤松子。(1)《楚辭·遠(yuǎn)游》：“聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松得之，與天地統(tǒng)?！?漢王充《論衡·無(wú)形》：“ 赤松、王喬，好道為仙，度世不死?！眳⒁?jiàn)“ 赤松子 ”。(2) 唐李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)：“落帆金華岸，赤松若可招?！?王琦注引《太平寰宇記》：“ 金華縣有赤松澗，赤松子游金華山，以火zi{1-1}燒而化?！庇忠墩憬ㄖ尽罚骸?金華縣北有赤松山，相傳黃初平叱石成羊處。初平號(hào) 赤松，故山以是名。”參見(jiàn)“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。晉干寶《搜神記》卷八：“吾姓為赤松，名時(shí)喬，字受紀(jì) ?！薄端螘?shū)·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹(shù)皮較薄，淡黃紅色。木材質(zhì)粗，較堅(jiān)韌，供建筑、造紙等用，樹(shù)干可采松脂。又為觀(guān)賞樹(shù)。

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也?！獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》未必不為愚人之所知。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》未必非圣人之所不能。未必不過(guò)此已忘?！读凝S志異·促織》他未必去北京

神仙

神仙 (shénxiān) 神話(huà)中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal

鄭鼎夫名句，張子房名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)