是亦差可樂,去此將何為
出自宋代吳可《吳秀才出示孫尚書詩求鄙作》:
往時家分寧,風俗喜追隨。
挽留杯酒間,往往醉如泥。
比年舍臨汝,閉關無相知。
牢落三週星,淹泊一水湄。
人事即漸熟,鄰曲不復疑。
聞有長者客,清談頗忘疲。
宗盟晚相遇,佳此野鶴姿。
過我忽長鳴,傾倒胸中奇。
借問所從來,半世游京師。
群賢共文字,聲名冠當時。
自得固有余,足能攀桂枝。
上以榮北堂,下以光衰遲。
故山未暇往,舊游不足思。
墻東或可隱,便擬營茅茨。
奇懷傲南窗,幽花擷東籬。
是亦差可樂,去此將何為。
恨未識胥鄧,論交尚差池。
不妨氣類求,相與慰渴饑。
同姓紛在眼,邈然棄如遺。
此道已澆薄,君乃敦篤之。
何當美盛德,老矣徒嗟咨。
黃妳厄兵火,荒唐廢文辭。
毛子素偃蹇,豈復能發(fā)揮。
誰為國士重,自有尚書詩。
注釋參考
差可
猶尚可。勉強可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“人問撫軍:‘ 殷浩 談竟何如?’答曰:‘不能勝人,差可獻酬羣心?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也。’”
(2).是什么?!逗鬂h書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
吳可名句,吳秀才出示孫尚書詩求鄙作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考