信手裁成任短長(zhǎng),密通一線透中央
出自宋代釋梵琮《謝無(wú)用和尚惠鞋》:
信手裁成任短長(zhǎng),密通一線透中央。
看來(lái)只是舊時(shí)底,著了何妨到處行。
注釋參考
信手
信手 (xìnshǒu) 隨手 at random 低眉信手續(xù)續(xù)彈?!啤?白居易《琵琶行(并序)》裁成
(1).裁剪制成?!段倪x·謝瞻<張子房詩(shī)>》:“神武睦三正,裁成被八荒?!?張銑 注:“裁制成理,德被八方。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“且 叔師 研尋章句,儒生之腐者也; 嗣宗 沉湎麴蘗,酒徒之狂者也,斯豈能錯(cuò)綜時(shí)事,裁成國(guó)典乎?” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第二章第二節(jié):“萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)理萬(wàn)化都是它所裁成的,它是‘知周乎萬(wàn)物而通濟(jì)天下’(《繫辭上·傳》)的全能全智。”
(2).編制而成。 唐 元稹 《唐故朝議郎侍御史河陰留后元君墓志銘》:“先府君叢集羣言,裁成百葉書(shū)抄?!?/p>
(3).猶栽培。謂教育而成就之。 清 汪弘隆 《寄謝同門(mén)曹翼宸》詩(shī):“豈信質(zhì)分薄,裁成寡良師。”《兒女英雄傳》第三六回:“﹝ 安老爺 ﹞一面擦著眼淚,向太太説道:‘我這位恩師再生之意,我不知受了他老人家多少裁成?!?/p>
短長(zhǎng)
短長(zhǎng) (duǎn-cháng) 缺點(diǎn)和長(zhǎng)處 strong and weak points 事情的是非和人的好壞 right and wrong 意料不到的變故 accident 物品的短與長(zhǎng) short and long 人的個(gè)子的矮或高 short and high密通
猶近達(dá)。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“ 洞庭 於茲,相遠(yuǎn)不知其幾多也?長(zhǎng)天茫茫,信耗莫通。心目斷盡,無(wú)所知哀。聞君將還 吳 ,密通 洞庭 ?;蛞猿邥?shū),寄託侍者,未卜將以為可乎?”
一線
見(jiàn)“ 一線 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根線,亦形容細(xì)長(zhǎng)如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩(shī)之一:“何人錯(cuò)憶窮愁日,愁日愁隨一線長(zhǎng)?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線之溜可以潦石者,一與不一故也?!?元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺(jué)來(lái)粉汗?jié)裣隳?,一線新紅枕痕淺?!?明 唐寅 《曉起圖》詩(shī):“曉鴉無(wú)數(shù)盤(pán)旋處,緑樹(shù)枝頭一線紅?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北?!?/p>
(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)?!稏|周列國(guó)志》第六一回:“ 尹公佗 學(xué)射于 庾公差 , 公差 又學(xué)射于 公孫丁 ,三人是一線傳授。”《續(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》:“毋竝進(jìn)君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養(yǎng)國(guó)家一線之脈,以救生民一旦之命?!?清 宋潛虛 《徐節(jié)婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線之緒,而使之復(fù)興,豈不悲哉!” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“其學(xué)界為螺線形,雖千變?nèi)f化,殆皆一線所引也?!?/p>
(3).形容極其細(xì)微。 金 元好問(wèn) 《自題寫(xiě)真》詩(shī):“東涂西抹竊時(shí)名,一線微官悮半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩?shī)之三:“酒邊花外打乖人,劫后剛回一線春?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié):“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門(mén) 二子,獨(dú)有心得,為學(xué)界放一線光明而已?!?艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》:“這是一線生機(jī),我記好街名廠名就去了?!?/p>
(4).第一線。指作戰(zhàn)的最前線,亦指從事實(shí)際工作的基層。
中央
中央 (zhōngyāng) 中心的地方(中,指一定范圍內(nèi)適中的統(tǒng)置;央指和四周或上下左右距離相等的位置) centre 禁卒居中央?!濉?方苞《獄中雜記》 圓柱矗立在市廣場(chǎng)中央 指國(guó)家或黨派政治權(quán)力最高的地方 central authorities 事在四方,要在中央。——《韓非子·揚(yáng)權(quán)》釋梵琮名句,謝無(wú)用和尚惠鞋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考