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不會當時作天地,剛有多般愚與智

出自唐代貫休《行路難》:

君不見山高海深人不測,古往今來轉青碧。
淺近輕浮莫與交,地卑只解生荊棘。
誰道黃金如糞土,張耳陳馀斷消息。
行路難,行路難,君自看。
不會當時作天地,剛有多般愚與智。
到頭還用真宰心,何如上下皆清氣。
大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。
義不義兮仁不仁,擬學長生更容易。
負心為壚復為火,緣木求魚應且止。
君不見燒金煉石古帝王,鬼火熒熒白楊里。
君不見道傍廢井生古木,本是驕奢貴人屋。
幾度美人照影來,素綆銀瓶濯纖玉。
云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不應常是西家哭。
休說遺編行者幾,至竟終須合天理。
敗他成此亦何功,蘇張終作多言鬼。
行路難,行路難,不在羊腸里。
九有茫茫共堯日,浪死虛生亦非一。
清凈玄音竟不聞,花眼酒腸暗如漆。
或偶因片言只字登第光二親,又不能獻可替否航要津。
口譚羲軒與周孔,履行不及屠沽人。
行路難,行路難,日暮途遠空悲嘆。
君不見道傍樹有寄生枝,青青郁郁同榮衰。
無情之物尚如此,為人不及還堪悲。
父歸墳兮未朝夕,已分黃金爭田宅。
高堂老母頭似霜,心作數(shù)支淚常滴。
我聞忽如負芒刺,不獨為君空嘆息。
古人尺布猶可縫,潯陽義犬令人憶。
寄言世上為人子,孝義團圓莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。

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注釋參考

不會

(1).不領會;不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》:“臣若茍務文章,廣徵經(jīng)典,非唯將吏不會,亦恐 弘正 未詳?!?宋 周邦彥 《南鄉(xiāng)子》詞:“不會沉吟思底事,凝眸,兩點春山滿鏡愁?!?/p>

(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲:“也不索門栽五柳,也不索湖泛扁舟,利和名自不會掛心頭。” mao{1~1}澤{1*1}東 《青年團的工作要照顧青年的特點》:“這樣做,基本方向是不會錯的。”

(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事,或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之,亦保全之一道也?!?/p>

當時

當時 (dāngshí) 前文提到的或所指的那時 then;at that time;for the moment 當時的形式 指過去發(fā)生某事的時候 now 蓋當時未有雁蕩之名?!巍?沈括《夢溪筆談》 人民當時給他重大榮譽 當時 (dàngshí) 就在那個時刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當時就簽約雇用你

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

多般

多種多樣。 前蜀 貫休 《行路難》詩之一:“不會當時作天地,剛有多般愚與智?!薄端问贰分臼摹罚骸扒笫缗?,豈樂多般?!?陳衍 《遼詩紀事》卷八引 高麗王 徽 《然燈夜述懷》詩:“宿罪應深近 契丹 ,歷年徒貢事多般?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》:“其《下山虎》云:‘大人家體面,委實多般,有眼何曾見?’”

貫休名句,行路難名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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