摘自《孟子·萬章章句上·第四節(jié)》

解釋：不要拘泥于文字而誤解詞句，也不要拘泥于個(gè)別詞句而誤解作品完整的意思；能以自己的切身體會去推測作者的本意，這才是懂得了閱讀作品的正確方法。

原文摘要：
天無二日，民無二王?！醇葹樘熳右?，又帥天下諸侯以為堯三年喪，是二天子矣?！毕糖鹈稍唬骸八粗怀紙?，則吾既得聞命矣。詩云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’而舜既為天子矣，敢問瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是詩也，非是之謂也；勞于王事，而不得養(yǎng)父母也。曰：‘此莫非王事，我獨(dú)賢勞也。’故說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，云漢之詩曰：‘周余黎民，靡有孑遺。’信斯言也，是周無遺民也。孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。詩曰：‘永言孝思，孝思維則?！酥^也。書曰：‘只載見瞽瞍，夔夔齊栗，瞽瞍亦允若?！菫楦覆坏枚右病！?/p>

查看所有孟子詩詞作品

以文害辭

謂拘于文字而誤解整個(gè)語句的意義?！睹献印とf章上》：“説《詩》者不以文害辭，不以辭害志。” 朱熹 注：“文，字也。辭，語也……言説《詩》之法，不可以一字而害一句之義，不可以一句而害設(shè)辭之志?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵二》：“ 子美 詩，備諸家體，非必率合程度，偘偘者然也。是篇落句處凡五杜鵑，豈可以文害辭、辭害意耶？”

以意逆志

用自己的心思去揣度別人的意圖。《孟子·萬章上》：“故説《詩》者不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之?！?胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵六》引 宋 葉夢得 《石林詩話》：“長篇最難， 晉 魏 以前，詩無過十韻者，蓋常使人以意逆志，初不以敘事傾倒為工。”