出自宋代釋祖印《偈》：
昔日南泉親斬卻，今朝耶舍示玄徒。
而今賣(mài)與諸禪客，文契分明要也無(wú)。
注釋參考
而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》禪客
(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，使與說(shuō)法者相為答問(wèn)，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同?！?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).梔子的別稱。見(jiàn) 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。
文契
文契 (wénqì) 舊時(shí)買(mǎi)賣(mài)房地產(chǎn)、借貸等所立的契約 testament;deed;contract 古代的圣像和文契明要
明顯的關(guān)鍵。《史記·平津侯主父偃列傳》：“此二體者，安危之明要也，賢主所宜留意而深察也。”
釋祖印名句，偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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